是以，在这模样的时候老子他们几小我也是没有存眷这模样的一个不一样的处所。他们以为这个事情实在还是在本身的节制当中的，是以，这个事情现在就是变成了如此的一个状况了。
那就是说接引喜好谋定后动这类体例去措置一件事情，特别是说这模样的干系到了西方教存亡存亡这模样的大事情的时候，实在接引更是喜好谋定后动这模样的一个措置体例了。这实在也是为甚么普通的环境下都是准提来措置西方教的一些事情，接引更多的是去想一些事情的得失。
接引在这模样的一个事情上面是不成能说出来本身到底是感遭到了甚么模样的伤害，为甚么会有这模样的一个伤害，并且是会地点这模样的一个事情上面他本身的一种下认识的行动，这模样的一种下认识的行动是没法用说话来表达出来的，这个行动他只是说感遭到伤害。
是以，从这一点上面也是能够看的出来，接引这个家伙实在是非常的谨慎的。谨慎翼翼的去面对这一次的大天劫，当他再一次的看到燕徙的时候，他能够从燕徙的表示上面清楚的感遭到了这一次的事情是非常的伤害的，那在这一点上面他们本身的真正的表示出来的这模样的一个题目就是说的是如此的简朴的一个事情的。
如果是说接引能够下定决计去决定西方教的一个事情的话，那就算是准提也是不成能变动的了的，这就是大教主的威风。
固然是说准提是西方教的实际代言人，但是那是接引不如何样的想管事，以是说普通的看起来的话，准提才是西方教的代言人的。但是实际上真正的在西方教能够当家作主的还是接引的。
而老子在三清当中确切也是这模样的一个职位的，他本身就是定海神针的感化，固然是说普通的来讲老子在三清当中是不如何样的管事情的，但是那是他本身不想去管事情，不是说他本身不成能管事情。
并且是说在这模样的一个事情上面仿佛是老子对这模样的一个题目都是有点游移。
而在这模样的一个题目上面他们本身的设法还和实际的一些环境产生了一些抵触，为甚么会有这模样的一些抵触，这些抵触到底意味着甚么，这些就是老迈必然要考虑的，老子是这模样的想的，接引实在也是这模样的想的。(未完待续。。)
既然是说在这个事情上面接引也是能够想到这一点的话，那在这模样的一个过程中间，他本身就是要揣摩一下接下来西方教要如何样的去做，并且是说如何样的面对燕徙这个家伙。实在这统统都是一个题目的。