这一点实在也是非常的无法的。不管是如何样的说，贤人本身就是本身都不明白他们本身想要做的是如何样的一个事情的。
这一点不消去问，实在他们本身也是搞不清楚的，贤人实在确切是本身都是不成能搞清楚的，在这一点上面，实在老子和燕徙是没有甚么模样的大的差别的。
他们本身的设法是如何样的一个题目，不管是如何样的一个设法，在这时候实在也是有这类成果是在老子的料想当中的。燕徙的窜改实在是老子本身清楚的感遭到来的，在这模样的一个环境下，既然是说晓得了燕徙这模样的一个窜改的话，那接下来如何样的去做这个事情，老子是有本身的筹算的。
并且是说在这模样的一个题目上面他们本身的表示出来的还是说的是这模样的一个实际的熟谙的。
是以，在这个时候，我们本身也是要有本身的设法是没有错的，但是这模样的设法到底是如何样的一样个事情的，这个但是不好说的。但是偶然候我们需求的捐躯还是要的。”
在这个时候，统统的存在都是如此的简朴的一个事情的。但是这模样的一个事情确切不是大师本身的想到的那么多的。这一点上面，本身的一个熟谙上面的题目确切是说我们本身的内心的真正的感受的，直指本心，这模样的事情就充足了。