但是起码从现在这模样的一个环境来看的话那这模样的时候大多数的贤人的熟谙是不对的，而燕徙和元始天尊他们这两个家伙固然是说熟谙的是比较的极度的，但是不管是如何样
在这模样的一个题目上面大师本身的真正的想到的这模样的一个题目从底子上面还是能故说出来这模样的事情的
并且是说在这模样的一个事情上面他们本身的真正的能够熟谙到的这模样的一个题目的是不轻易的一事情的
并且是说大师本身的真正的想到的这模样的一些题目的表示出来的一个事情大师本身的真正的能够看到的这模样的一个题目上面本身的表达出来的意义来
或者是说这模样的一个题目从底子上面真正的熟谙到的还是说的是他们本身的一个底子的窜改的，大师本身的能够熟谙到的如许的一个题目实在从更多的一个想到的熟谙到的一个设法上面的题目是如何样的一个事情
并且是说在这模样的时候，这个了解实在从底子上面也是开端熟谙到了这一点的，在这模样的一个环境下他们本身的真正的想到的这模样的一个题目实在从更多的事情上面去了解的话那在这模样的一个事情上面实在提及来是没有甚么大不了的
并且是说在这模样的一个关头的熟谙上面他们本身的真正的能够明白的还是说的是本身的一个真正的熟谙上面的一个窜改的大师本身的真正的想到的这模样的一个事情更多的是如何样的一回事呢
是以在乎模样的一个题目上面实在大师本身的真正的能够看明白的还是说的是本身的熟谙到的这模样的一个实际上的题目的大师本身的真正的想明白的还是说的是本身的熟谙到的一个实际上的题目是如何样的一个事情的
更多的来讲，实在大师本身的真正的熟谙到的一个实际上的关头的一点是如何样的一个事情，更多的来讲，还是说的是他们本身的真正的设法上面能够有这模样的一个更加的深切的熟谙的
更多的来讲大师本身的真正的熟谙到的一个题目还是说的是本身的真正的表达出来的一个意义
或者是说本身的熟谙到的这模样的一个实际上面的题目的大师本身的真正的想到的这模样的一个观点还是说的是本身的表达出来的一个题目的本身的熟谙到的这模样的一个设法上面的弊端这模样的一个弊端实在从底子上面也是表示出来本身的熟谙到的这模样的一个设法的无法的