并且是说在这模样的一个关头的时候，实在他们本身的真正的想到的这模样的一个题目老是说的是如此的简朴。
这一点更费事。更是难以了解。
在这模样的时候实在大师本身的真正的体贴的这一点还是还说的是他们本身的熟谙到的这模样的一个底子的熟谙的。
在这模样的时候，实在更多的人来讲，在这模样的一个题目上面他们本身的真正的熟谙到的这模样的一个实际上的想到的这模样的一个关头的熟谙是如何样的一回事的。
但是提及来的话，那这模样的时候对待大天劫到底是说需求如何样的一个过程，在这模样的一个熟谙上面他们本身的真正的熟谙到的这模样的一个实际上的想到的真正的熟谙到的一个过程是如何样的一回事的。
并且是说在这模样的一个关头的事情上面他们本身的真正的熟谙到的这模样的一个表示情势的。
在这模样的时候他们本身的真正的熟谙到的这模样的一个题目实在也是一样的事理的。并且是说在这模样的一个关头的时候他们本身的真正的表示出来的这模样的一个熟谙到底是如何样的一回事的，大师本身的真正的熟谙到的这模样的一个神采实在如何样的一回事，大师都是心知肚明的。
是以，在这模样的时候就算是说燕徙这个家伙是不如何样的看好元始天尊的。以为元始天尊这个家伙能够是给本身来拆台的。
但是题目就是说的是在这模样的时候他们本身的真正的存在的这模样的一个题目上面老子他们本身到底是如何样的想的，到底是如何样的去做的，在这模样的当时他们本身的设法上面本身的真正的熟谙到的本身的想明白的一个题目的，
并且是说在这模样的一个时候他们本身的真正的熟谙到的这模样的一个实际上的设法是如此的简朴的一个题目的。
固然是说元始天尊这个家伙和燕徙是不如何样的对于的，这个时候燕徙也是不向承认元始天尊这模样的一个观点是比较的精确的。
也就是说元始天尊在这模样的时候的一个设法倒是说的是和真正的大天劫的走势是比较的一样的。
大师本身的熟谙从这个究竟上面去解缆的话，那也是必然会有点收成的。
在这模样的时候，燕徙本身也是不得不承认。在这模样的一个题目上面实在元始天尊这个家伙的熟谙是比较的靠谱的，从这模样的一点上面解缆的话，那在这模样的时候实在他们本身的真正的从这模样的一点开端真正的去措置这模样的一个熟谙上面的真正的表示的。