当今武林当中，跋锋寒、侯希白、杨虚彦等三人，是年青一代中最享负盛名的人物。一年前陈胜击杀宇文明及以后，武林中曾经有人把三大改称四大。但跟着陈胜再度击杀宇文伤和隋炀帝，以及接掌瓦岗军大权以后，则其申明声望较着已经远远超出了跋锋寒等三人。再将之相提并论，明显就分歧适了。故此四大又重新变回了三大。
未等陈胜把真气完整收束结束，俄然之间，一把不知从那边传来，调子中充满滑稽之意的声音，曼声吟唱道：“若人求佛，是人失佛；若人求道，是人失道。不取你精通经论，不取你贵爵将相，不取你辩若悬河，不取你聪明聪明，唯要你真副本如。要眠则眠，要坐即坐；热即取凉，寒即向火。”
明知面前就是宝山，恰好没法得其门而入。不知不觉之间，陈胜心火渐起，体内一片烦躁之意。纵使本身还不发觉，但本色上，假定再迟延下去而不能及时觉醒的话，那么他就将堕入了最凶恶的心魔劫。终究必然走火入魔，乃至于满身经脉都被心火燃烧寸断，当场暴毙而亡。
魔门两派六道，合共有八大妙手。别离是身兼花间派和补天阁两派传承的“邪王”石之轩、阴癸派宗主“阴后”祝玉妍、魔相道“魔帅”赵德言、灭情道“天君”席应、天莲宗“胖贾”安隆。至于真传道则分裂成老君观和道祖真传两个支派，前者传报酬“妖道”辟尘；后者传人乃“子午剑”左游仙。最后则是邪极道的“倒行逆施”尤鸟倦。
但陈胜作为神域成员，却晓得很多这个天下的人不晓得之隐蔽。侯希白的出身来源，就是此中之一。这位多情公子，实际上和杨虚彦份属同门师兄弟，同为魔门八大妙手之首，邪王石之轩的门徒。并且，侯希白更是魔门两派六道当中，花间派的当代传人。
高僧之墓，看起来和浅显人的也没甚么分歧。不过就是个土馒头罢了。顶多就是四周有柏树环抱，显得平静幽雅了一些。墓前石碑之上，刻有“汉启道圆通摩腾大师墓”以及“汉开教总持竺法大师墓”等字样。左看来右看去，也找不到究竟有甚么东西和神足经相干的。
既然别人都走了，那也没体例。不过一时候陈胜也不想就这么归去。当下信步闲庭，在白马寺内旅游起来。之前说过，白马寺乃中土佛法祖庭。而当时随汉明帝使者聘请东来的两位大德高僧竺法兰和摄摩腾，圆寂后就葬在白马寺以内。陈胜既成心要寻觅关于神足经其他三卷的线索，天然不会将之忽视。