李重九笑了笑，言道：“那倒不必。”
周旭这时听了勉强抬开端来，言道：“君侯之法，可省卑职数月之辛苦，不过有弊无益。”
李重九将逗号的意义，标为语意未完，语气可停，而句号则表表示义结束。周旭听了不由头大如斗，而这时录事参军姬川亦是入内，看了李重九的句读之法，当下嘲笑几声，毫不客气言道：“君侯之法，当然妙哉，但距贤人之意远矣。”
李重九想了想。心道论语也不错，作为发蒙以及学问上的进阶都是非常抱负，如此他也不必吃紧地将如三字经，百家姓如此发蒙册本拿出，抄袭先人服从了。不过至于断句。李重九倒是有另一番设法，断句是一项很难的学问。能达到识文断字二者，便能够离开目不识字白丁的范围，成为一名相称于当代九年任务制毕业的门生了。
李重九言道：“这些书都是此次商队从南边带来的，别的另有笔墨纸砚等，今后书院上不必让门生用柳枝划沙盘习字，直接写在纸上吧。”
是 由】.
当下李重九让平平取过笔墨纸砚，在纸上草草挥就‘子曰，学而时习之，不亦悦乎’这几个字。周旭认得这恰是论语开篇第一句。李重九在中间标注上逗号句号的标点。究竟上标点虽在清末时才呈现，但是当代读书人，为了文章的起承转合，在文章上标上注脚，以表示读书时的停顿，当代人将之称为句读（注一）。
当下姬川将当初与李重九辩论过的话题拿出，到底民可使由之，不成使知之；还是民可，使由之；不成，使知之，更或还是民可使，由之；不成使；知之。姬川振振有声地言道：“贤人之言，在于一心，君侯莫非要强行以一己之意解释吗不跳字。
“放学了？”李重九问道。
周旭听了不由失声言道：“君侯放心，卑职必然将这批门生教好。”
现在怀荒镇高低八千多人，能做到识文断字的，不超越三十小我，其他的多是半桶水的本领。将来为了突破世家，对知识把持，就必须让豪门出身的后辈先有文明起来。而为了让豪门后辈快速学习文明，就不能将学问门槛放得太高，不然推行起来非常不易。现在识文能够通过韵音循序渐进，而断句之事，李重九自也有体例。