本来神明教节制了吐蕃三分之二的地盘，全部南边和半个北方都是神明教的权势范围，除了北部少数十来个领主果断抵当神明教的入侵以外，其他的领主不是战死了就是同流合污，现在等来了佛教和玄门的到来，有了大唐国的撑腰，神明教硬是不敢对他们有任何的行动，以是和尚与羽士不管呈现在那里，那里就会掀起抵挡神明教的大叛逆。
神明教向外界鼓吹的收缴信徒财务献给神明的说辞是一个惊天谎话，那实在是被神明教上高低下的祭司给层层剥削掉，每上交一层就会被吞掉一部分给那些祭司本身享用，他们能够享用甘旨的肉食和充足的粮食，另有美酒！但是信徒就只要挨饿，乃至是饿死！
神明教的祭司和带领者们顿时认识到大事不好，筹办逃窜，被官府带领人马抓住，那些死忠的教众则被斩杀殆尽。军队的动乱则被禄东赞以迅雷不及掩耳之速带领忠于松赞干布的军队敏捷弹压。落空了神明教的精力支撑。这些动乱军队也撑不住，很快就投降了，鼓励者被杀头。余者升级措置。
这个战略传闻是出自于神明教内部一名非常奥秘的护教法师提出来的，另有传闻说这位护教法师实在是个汉人，只是在唐国犯了罪，以是逃到吐蕃来要求庇护，成果松赞干布和唐国沆瀣一气，以是这个汉人就来寻求神明教的帮忙了在神明教最危急的时候，这位护教法师献上了对抗这一环境的体例，竟然见效了！
吐蕃人的差劲本质在这场名为束缚是为趁火打劫的活动中闪现无疑，正中神明教下怀，神明教在他们的领地范围内稳住结局势封闭了动静以后，开端慢慢对来犯的佛教徒碰到教徒开端打击，在他们发明这些佛教徒和玄门徒根基上都是吐蕃人并且底子不晓得甚么是佛教甚么是玄门的时候，更大范围的反攻就开端了。
不管是被剥夺了大量好处的原领主还是惨遭剥削的信众，无一不饱含着对神明教的切齿悔恨，一旦抓住机遇就绝对不会放过，神驰神明教在本地的总部，一举端掉神明教的权势，趁便夺回他们被神明教打劫走的还来不及华侈的财产，趁便另有些很成心机的东西，落到了吐蕃官方的手中以后，顿时激发轩然大波。
短短的一段时候内，神明教在背后权贵的支撑下禁止了真正的军队，包抄神明的保护军队，称之为神明保护军，保卫神明的庄严不受贱民的侵犯，并且向统统的贱民宣布，现在从速弃暗投明，不然一旦开端反攻，你们都将成为最低等的仆从，要用平生去给神明大人赔罪！平生一世！(未完待续。。)