刘一民满口承诺，然后就奉告唐星樱，军队要有行动了。在双沟住这么久，也该找小鬼子松松筋骨了。要她归去后抓紧筹办，必然要包管母亲和孩子们的安然。
唐星樱早晨回家后传闻刘一民归去看儿子，也没在乎。倒是母亲不依，非要她去看看刘一民，说是万一有甚么事情呢？
刘一民hua了很大篇幅阐述科学、民主是马克思主义实际精华。他写道，当马克思从产业化1angchao中现科学技术对社会进步的庞大进献的时候，当马克思从残剩代价实际中现本钱家剥削奥妙的时候，当马克思鼓吹无产阶层反动的时候，他的实际中自始自终都表现出了科学民主精力。实现**的前提就是出产力高度达，能够包管人们按需分派。而要让出产力高度达，分开了科学精力、科学技术展，就都是废话。至于民主，刘一民以为无产阶层反动，从本质上讲就是争自在、争民主，争参与国度政治经济糊口决策的权力。
唐星樱提出需求chou调部分军队用于练习那些新建立的民兵队和处所武装。
遵循唐星樱的说法，苏北、苏中、皖东北，包含冀南、和山东，火食都比陕西按照地稠密，受教诲程度也相对较高，加上日本鬼子烧杀劫掠jī起的仇恨，事情好展开。现在，皖东北、苏北、苏中，凡是我军所到之处，fù女都被构造起来了，建立fù救会，当女民兵，除了做军鞋、照顾伤员外，还能上火线支前。
当然，现在是战役年代，打赢是最底子的目标，还必须强化集合。如果事事都充分扬民主，等大师思惟同一起来的时候，日军早已mo到司令部了，头都没有了，还说甚么民主呢？这是一个冲突，处理冲突的体例只能从监督机制上寻觅。
刘一民写了两天两夜，文章写的很长，有实际有究竟，提出了加强党内民主、保障党内民主的一些体例和办法。比如他提出战役年代需求固执的带领核心，党的最高带领人不存在任期题目，犯严峻弊端、形成严峻丧失应当随时下台。但带拥有力，方向精确，带领全党全军不竭走向胜利的魁首，应当连选蝉联，直至博得战役胜利。但是，战役胜利，建立了新中国，党和国度带领人就该当实施任期制，规定每届任期年限，普通两届，到期退休荣养。如许才气包管政权更迭民主化、科学化，包管奇迹展的持续xìng、稳定xìng。再比如，他提出除了军事批示由军事主官、政治主管共同卖力外，严峻决策都应当实施常委票决制，以票决成果断定是否履行。