在心机表示、思惟灌输的过程中，除了邓时锋所传授村民出产、糊口的体例以外，天然不能忽视一些在村民眼中视为“仙术”或者是“神通”的一些当代科技产品效能在内里起到的感化。
因为棚户占空中积和内部宽度、横梁跨度都比较大，长十二米宽五米，考虑到这里活动、居住的都是本身将来挑大梁的孩子们，邓时锋没敢用浅显质料来搭建，而是采取的钢、木混构搭建而成。多少根木料深深的扎在地下安定住窝棚和分担受力，从卡车上拆下的护栏、车篷铁架另有帆布成为了简朴坚毅的屋顶；而四周的墙壁和屋顶除了村民传统的稻草、藤条竹篾作防风防雨措置以外，还在内部包了一层俗称民工布的红白蓝条塑料布加强挡风遮雨才气，虽说捆捆扎扎的相称丢脸，不过现在以寻求合用为主的世人可没有才气去讲究啥美妙风雅，不过即便如此，村民们对能利用铁料和那些看不懂的多彩色彩塑料布还是表示了充足的猎奇度和畏敬之心。
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这些村民来到新村后，邓时锋所“借与”他们的一些糊口出产器具。因为搭建窝棚需求很多做支撑的木料，光凭村庄里的那点刀斧必定是不敷胜用，而这时，从山洞车辆里所搜刮出来的一些铁器、东西便起首成为了村民们大量直接打仗、利用的设备。而这些铁器中，以砍刀、斧头这些出产东西做了前锋。