哲学这一新观点的说法文震孟乃至是跟从李建诚这么久的叶从风和心澜都未曾听过的。那就更别提孙之獬他们了，以是那晋王世子道：“好笑，从为听过有这类学说。”
李建诚并不急于发表答案，他又问道：“如何样，有人能想到此中关碍吗？故事书中的人物如何逃离故事书的呢？”(未完待续)
李建诚听了笑道：“卢熊严峻这话确切新意，你们能够没有传闻过，它说的是这世俗统统事物都仿佛是一个事理，一个圈。而世俗中的统统统统包含起来就是一个大事理一个大圈，以是统统都在事理中在圈中，因而那些在事理中在圈中说事理说圈的人是无能够窜改那圈那事理的。就像这天下上有好人有好人，你甚么时候看到过好人完整毁灭了好人或者是好人完整毁灭了好人呢？”
李建诚也不恼，他是对这些贵族有等候的越放肆越好哇，因为越放肆越牛气那样调教起来才越成心机啊！呃…不谨慎道出了心声，应当是教诲起来有应战，对就是如许…咳咳，李建诚接着道：“吹不吹牛听过后就晓得。这个学术凌公子是晓得的，它叫做哲学。”
说着李建城就开讲了他说道：“这是一个遥远洋迹彼方的神话故事，他说的是在遥远洋际有一个天神，这个天神有一种奇特的笔墨，这类笔墨只要天神晓得，这类笔墨有着莫大法力能够缔造生命和天下。因而一个天神并用这类笔墨缔造了一个神国，然后在神国中构建了形形色色的生命，这本是一个非常夸姣的故事；但可惜的是这个缔造神国的神实际上不是甚么仁慈的神，他残暴不忍铁血嗜杀全部神国如同天国普通统统生灵都饱受他的逼迫。因而有一天神国中的生灵终究没法忍耐决定抵挡颠覆神明的统治，但神明的力量是无可抵当的以是神国的公众们感觉他们必必要获得神明的力量才气与神明对抗，因而神国的公众们开端破解神明的力量，这事天然逃不过神明的耳目了。你想想他是神，凡人们的设法他如何能不晓得，但是神明的反应倒是哈哈大笑，他嘲笑凡人的无知和笨拙。神国事他通过神明的笔墨缔造的，这就比如凡人写的故事书一样，你道书中天下的人物如何能够了解册本本身的笔墨呢？乃至还想从书里逃出去？这底子就是不成能的嘛！抱着这类思惟神明放心的睡去，可比及神明醒来时怪事产生了，神国中竟然空无一物，统统生灵消逝的一干二净，神明大吃一惊，他颠末统统排查却发明本来神国中的统统生灵都在他睡着的时候从神国逃了出去，可这如何能够呢？这就仿佛你们故事书中的人物都从书里逃窜了一样，这能够吗？如果能够他们又是如何逃窜的呢？”