美舞道：“这个应当不假，红孩儿的母亲，号称‘铁扇公主’，从查到的线索来看，她嫁给牛魔王之前。应当是龟兹天下的公主，只是在神魔大战时，龟兹天下也已经灰飞烟灭。别的，《西纪行》里固然将铁扇公主称作‘罗刹女’，但她应当只是十罗刹女之一。”
孙炎一个错愕，却邪剑在他宿世的母亲“罗刹女”手中？话又说返来，罗刹女固然是红孩儿的母亲，但对他来讲，就算“红孩儿”，也已经是十世之前的事了，更何况，红孩儿还在幼时，就已经被杨柳观音擒到了天界的落伽山，成为了运财孺子。
美舞道：“十罗刹女，是当时三千天下中闻名的十位奇女子。真要提及来。她们最后都是佛门中人，乃是佛门中的护法天女。故佛经中留有与她们相干的记录。遵循佛经记录，这十位罗刹女，别离是：蓝婆罗刹女，形如药叉，右手持剑，左手持珠；毗蓝婆罗刹女，形如龙王，右手风云，左手把珠；曲齿罗刹女，形如天女仙，常捧香花；花齿罗刹女，形如尼女，右手持花，左手花盘；黑齿罗刹女，形如神女，右手取叉，左手军持，呈保护之像；多发罗刹女，形如孺子满月，右手铜环，左手如舞；无厌足罗刹女，头顶佛经，恒保护；持璎珞罗刹女，形如吉利天女，摆布手各持璎珞；何所罗刹女，形如顶鸣女形，右手把裳，左手持独股，如打物形；夺统统众生精气罗刹女，形如梵王帝释女，忿怒形，右手持杵，左手持三股……这就是她们在佛经中各自的形象。”
美舞道：“牛魔王仿佛死得更早，我白日里到东岳查过质料，牛魔王当年虽被擒上天界，关了数十年，厥后却也放出，但在四五百年前，就已被他的弟弟快意真仙所杀。这快意真仙，乃是红孩儿的亲叔叔，曾兼并了西梁女儿国正南边解阳山的落胎泉，西梁女儿国中，但有人不谨慎误喝了河中之水，身怀六甲，又不想要孩子的，便只能前去解阳山，花大量财帛向快意真仙买落胎水。在西游时，唐僧、猪八戒、沙僧三人不知此情，都喝了河中之水，齐天大圣前去解阳山取水，当时红孩儿已经被杨柳观音收作运财孺子，快意真仙深记此仇，不肯给水，与齐天大圣战了一场，最后天然是灰头土脸。
孙炎道：“十罗刹女？”
孙炎道：“甚么线索？”
美舞道：“按照在我灵飞塔的各种资猜中查到的线索，却邪剑在王母娘娘身后，应当是落在了红孩儿的母亲‘罗刹女’手中。只是，在红孩儿身后，罗刹女亦已不知下落，在这两三百年里，向来都没有呈现过。”