孙炎喃喃的道：“我有一种不祥的预感！”
侯瑶琼道：“这是一种佛魔双修之神通，形同幻景，但却又与幻景完整分歧。在佛道并谈之前，道门以天庭统治三界，但修五行者，皆逃不出天条的压抑。厥后，佛修空，魔修无，以各自的体例避开了天条，成为道门以外的别的两股权势。道门天然不会答应有本身没法节制的权势的崛起，初始时，对佛魔二门一同打压。阿谁时候，佛门与魔道同时遭到天庭的压迫，内里的一些人，生出相互合作，佛魔合一的动机，只是最后证明，佛与魔是没有体例合一的。”
侯瑶琼点了点头：“就是这个事理。三千天下，本来就是建立于‘五行’之上。不管如何修空修无。都没法避开‘五行’。对于佛魔两道来讲，空和无是躲开天庭压抑的手腕，帮他们‘跳出三界外，不在五行中’，从而避开天庭所设的各种天劫。此以是，修道者常常都要经历雷劫，修佛者只须修出佛光，证得菩提的启事。道佛兼修，道魔兼修，究竟证明。实在都是可行的，自佛道并谈后，既修道又修佛的，实在不在少数。而佛道并谈，进级后的天条，‘佛法’实在也是建立在本来的‘天条’之上，如果天条本身不存在，佛法也不过就是只能‘度己’的小乘佛法，底子做不到‘普度众生’。如果抛开‘五行’本身。佛是镜花，魔是水月，佛魔合一不过就是镜花水月、一场空。”
紧接着却又迷惑的道：“但是这里的‘无相伽蓝’，与我以往所知的无相伽蓝，却又仿佛有些分歧。实际上，在无相伽蓝里所产生的统统，都是全偶然义的，因为它无所凭倚，既不在时候里，也不在空间里，连进入内里的人的思惟都会变成‘空无’，以是它全偶然义。但这个处所，清楚是‘无相伽蓝’，却又有所仰仗，这类环境……我之前从未听闻。”
这仙石忽的裂开，内里崩出一只石猴，石猴窜上天空，震天动地，其气上冲九霄。
孙炎一听即明。
孙炎道：“既然佛魔兼修是不成能的，那姐姐你又说，‘无相伽蓝’乃是佛魔双修之神通？”
孙炎咬牙道：“我认得他，固然假装成菩提老祖，但他实在是香象菩萨！”
侯瑶琼道：“你说的是……”
侯瑶琼道：“不，这只是一个投影。造出这‘无相伽蓝’的人，操纵了回天返日之术，将畴昔的‘实’投射到现在的这个时候点，构成了现在的‘幻’。我们刚才看到的那只石猴是实在的，但是花果山、南天门、天界、瑶池等等，全数都是将‘畴昔’投射而来的幻景。有人操纵无相伽蓝和返天回日之术，把那只石猴放了出去，再造了当年大圣出世时的景象。”