武松一听，内心便禁不住猜想，这一老一少，自称是卖唱的，又是东京口音，会是谁呢？
武松的本意，是要效仿后代当代群众军队的主旨，把新禁军打形成一支真正酷爱百姓、而不但仅是对宋徽宗虔诚的军队。闻焕章的话，能够说正合他意。
他细心搜刮影象中残存的宿世水浒故事中的影象，俄然想起一人，便对周邦彦道：“美成先生，既然别人慕名而来，你还是去见见吧。看看来的这父女俩，是不是姓白，那女的叫白秀英。如果是的话，无妨让我也见见！”
周邦彦道：“白秀英？莫非，这是将军的故交？”
也就是说，贺铸这小我，聪明得很，并不是那种读死书、一味对天子愚忠的人，而是把国度和民族的运气、百姓的忧乐看得更重。以是，他才气够了解武松和闻焕章的话。武松感觉，这小我，此后也能够更多的重用。
不过，武松另有不对劲的处所。
这时，贺铸也点头道：“闻参谋说得不错，我们确切应当如此。此后填词谱曲，不能只是说要虔诚于朝廷天子，也要凸起对天下百姓的关爱。如许我们新禁军不管走到那里，都能获得百姓的支撑和拥戴，如许才气战无不堪！”
武松意味深长的看了贺铸一眼。仰仗对宿世读书残存的影象，他晓得，汗青上的贺铸，少年时就怀有戍边卫国、建立军功以“金印锦衣耀闾里”（《子规行》）的大志壮志，但因为宋朝奸佞当道，他始终沉湎下僚而无所建立，壮志难酬，更对国度民族运气充满忧愁，是以最后是去官归故里，对宋朝充满绝望的。
那一老一女两人在向新禁军官兵要求拜见周邦彦时，武松正和周邦彦等普通人在会商他们新填的这首词。
也就是说，白秀英的故事，在水浒故事中很短，却也是水浒中斑斓而不幸的女子之一。
作为二十一世纪穿超出来的人，武松在宿世就听惯了“东方红，太阳升”、“***的军队战无不堪”之类的歌，是以，对于周邦彦等人在歌词中旗号光鲜地称道本身，并不恶感，反而在内心里感觉本身招揽周邦彦等人，公然没有错：这些人，懂事啊。