只要修为高过修炼者一阶，或者修炼了特别的探察性神通，都能够看破这门神通的保护．发明修士的本身功法特性。不过这类环境根基也不消担忧，因为这门神通能够说是元戎山的标记，修炼这神通的根基都是化神之上的人物．天然能够认出这门神通的修士也根基都是炼神之上的修士。如许品级的修士都晓得元戎山的短长，也大多晓得元戎山的特性，不会张扬出去。这就是有门派背景的好处，也是元戎山能够吸引很多修士的首要启事。
不过固然大抵上有这类权力构架的分别，但团体上来讲，元戎山内部还算比较连合，内斗的环境并不较着，合作停止的还算比较公允。当然．这也和全部真魂魔域中人族的处境有关。毕竟此时的人族并不是真魂魔域的主宰，也没有完整安定的地盘，面对始终压抑着本身的魔族和魔域外近乎无尽的地盘，人族团体的目标还是放在晋升团体气力，包管本身安然，扩大保存空间上。
这个动静让袁福通对元魔宫的气力评价又高了一层。功劳因为能够在很多处所调换珍惜的物品，很多时候比灵石更加好用，能够看作一种修士之间的货币。如许一来，各个门派的功劳体系，就即是一个地区性的货币体系，而元魔宫的功劳体系能够在各地通用，也就即是把握了元魔领中的部分货币体系。如果说全部元魔领是一个国度，那么调集修士战役根基即是征兵权，在各种大财产中抽取利润和资本根基即是税收权，功劳体系就即是货币发行权。有了这三种权力，加上至高无上得名声和气力衍生出来的司法．惩戒权力，元魔宫已经是当之无愧的元魔领官府，乃至比有些王国的官府办理还要周到。
不过在插手元戎山以后．却着力接收飞升修士的血缘，一样生长出了相称强大的气力，把握了元戎山很多的权力。
研讨了几遍这门功法以后，袁福通就开端在本身粗陋的洞府中修炼这门神通。元戎山像一个帮派多过像一个门派．以是在插手以后．并不像其他门派那样会给很多的福利。方才插手门派．以袁福通化神中期修士的身份，只能获得如许一座并不如何好的洞府。至于功法方面，底子没有人传授，袁福通手中的万元魔相法是黑鹰真人的私家赠送，底子不是门派福利。在元戎山中，想要获得好的洞府，获得功法，获得高阶修士的指导，乃至获得主事职位，获得本身统管的都会，地盘，都必必要为元戎山做进献，获得功劳，勤奋劳来调换这些需求的东西，元戎山只是为修士供应一个如许的平台罢了。