heruka）时,有三个大力鬼神制造魔障,使本地三年不降雨且疾病、饥荒横行,莲师调派使者到印度扣问其上师,利用何法來对治这些魔障,两名使者带回了普巴的教法,当两人回返尼泊尔的当刻,这些停滞就主动停歇了,莲师和明妃证得了殊胜的成绩,住于大指模持明的果位,莲师以为修持清净黑噜嘎能证得大成绩,但此修法就像行旅的贩子,会碰到诸多停滞；而普巴法例似不成或缺的保护,为此,莲师写下來很多融会二者的仪轨,同时也誓令了普巴金刚的十六位人间护法,莲师还拜访其他古国以弘传佛法,如邬金国近邻的胡穆祖、希科贾惹、达玛科夏、茹玛、提惹胡提、卡玛茹帕、坎恰等诸多国度,他前去卓汀处所定时候并不成考,但他在本地所传下的《喜金刚》、《密月明点》（guhyachandra
chokyi
chen）和瑜伽士圆灯（tobden）.他也在象雄示现为神变出世之孺子塔维·哈察（t**i
devi）,将她纳为修持所依与明妃,当他在修行清净黑噜嘎（vishuddha
dey）,以便调伏阿育王,当阿育王有了不退转信时,莲师在一夜之间,于世上建了一百万座安设佛舍利的佛塔,莲师并降服了几位外道导师,也曾被一名国王下毒,但涓滴无损,当他被丢进河中时,让整条河逆流而上,并在空中飞舞,为此,他被称为大力金翅鸟孺童,别的,莲师还以取出《喜金刚续》（hevajra
oser）,当五百外道在菩提迦叶的辩经大会中,即将辩破佛法时,莲师应战统统外道而获全胜,有些外道以恶咒猛诅,但莲师以空行母降魔母所授的威猛咒将其击溃,剩下的外道皆皈顺佛法,法旗高举入云,这时他被称为威猛狮吼（senge
gyamtso）的灌顶和法教,国王、王妃和具缘弟子皆证得了殊胜的持明果位,为此,莲师被称为莲huā王（padma
此章内容出了点瑕疵,为包管质量,帮删章点窜后再上传,亲们,请了解,同时为了不影响连更,先弥补一段质料,调剂好后即换上相干内容,已订的童鞋也不必再次付费,感谢,在菩提迦叶西方的邬金国境内达纳科夏（danakosha）湖中,有座小岛,岛上呈现了一朵由诸佛加持力所成的千瓣莲huā,从阿弥陀佛的心中,射出了一只标记取施(hri)字的金色金刚杵,就落在这朵莲huā的胚胎上,金刚杵刹时变成了一个八岁孩童,手握金刚杵和莲huā,相好、随行寂静,这孩子就在此处将甚深佛法传予岛上的勇父与空行,当时邬金国的国王因扎菩提因膝下无子,已倾囊向三宝献供并广施费事,最后为了寻得快意宝,他派出大臣奎斯那大热（krishnakara）前去这座大湖,在回程中,大臣克里斯纳大热和因扎菩提王接踵看到了这位神童,国王以为这是对他祈求子嗣的回应,因而将他携回王宫,定名为莲huā生（padmakara）,莲huā生被奉上了宝座,由统统臣民献上庞大的扶养,这位王子长大后,藉由〖运〗动和游戏引领了无数众天生熟,他迎娶光持（prabhadhari）为妻,以佛法管理邬金国,但他认识到若持续管理王国,将没法完成利他的泛博福祉,便向因扎菩提王要求拜别,当然不获应允,在一次的嬉游中,他不慎将三叉戟从手中滑落,掉落的三叉戟砸死了一名大臣之子,莲师被判刑、放逐到尸林,他待在寒林、悦林、莎萨琳等处专修瑜伽行,在这期间他接管了两位空行母：降魔母及喜续母的灌顶与加持,当他能统招尸林的统统空行母时,被称作寂护上师（shanatarakashita）,然后莲师返回邬金国,回到湖上的小岛,在那儿修习密咒乘和空行母的私语,借此号令了岛上的空行母,随后他在砾林修行,在一次净观中见到金刚瑜伽母而获得加持,他誓令岛上的龙族和星宿鬼神,由统统勇父和空行付与超天然的神力,是以被称为金刚威猛力（dorje