第一百四十四章 预言[第1页/共4页]

这个处所很可骇,比如在中阴阶段会呈现各种境地,普通升到人天善趣,会听到很美好的音乐等等,都是安好、腐败的境地。投生劣等家庭或者恶趣,就见到喧闹、混乱的境地。现在问一问,如果我们风俗赏识这些迷乱的影视、音乐,会种下甚么风俗呢?当然是恶趣风俗。以这类风俗在进入中阴时,一见到恶趣的光,就会很欢乐地往那边奔去,成果就出错了。现在的风行音乐大多是宣泄烦恼。情情爱爱,不恰是yin欲心的感化吗?迪斯科、摇滚乐,灯光忽明忽暗,舞台上鬼影重重,不恰是恶趣的气象吗?穿戴透露的艳女款款而来,不恰是天国铁柱山yin女的呼唤吗?对于这些耽著喜好,不恰是种下恶趣种子吗?

脑筋简朴的人就喜好耽著偶然义的感受。现在人思惟老练,色声香味触法摆列组合,产生一种迷幻的感受,就感觉是非常好的东西,特别喜好,兴趣勃勃。

要如何才气崩溃乐执呢?就是要如理思惟,舍此没有别的体例。不然,凭甚么能从内心崩溃乐执呢?这不是靠外在吃甚么药、打甚么针能消弭的。我们有寻求的打动,是因为我们没看破有漏乐的本相。以是现在是指导你看清本相。从坏苦这部分来讲,要从缘起上决定:受用有漏乐是带来好处,还是坏处。所谓没看清本相,就是误以为这是实在安乐。所谓看清本相,就是明白熟谙了有漏乐必然带来痛苦,由此寻求的打动就会被停止。

真正能挽救人类的体例,就是指导人们察看五欲的过患和本质,不然无药可救,只要看看全天下几十亿人都在电视机前迷乱,就晓得这是欲界众生的通病。没有深切地体味五欲的过患,有几小我能不为五欲所转呢?可见,不察看吃苦的本质,就没法止息逐取的打动。

比如,二十多年前,彩电方才呈现时,谁也没法挡住它的引诱,色采亮丽、图象清楚的画面给人很大的感官享用,人们几近个个都被它俘虏了。在碰到电视时,能够察看到本身的眼睛很快就想往那边看,这证明内心贪著五欲的风俗很强,一遇境地就顿时现行。如果内心没有对治,百分之百会被五欲俘虏。

举例来讲,有一首歌颂道:“当山岳没有棱角的时候,当河水不在流,当时候愣住日月不分,当六合万物化为虚有,我还是不能和你分离……”这是表达“爱到永久”的意义,是但愿贪爱能持续到永久。如许的见当然停滞摆脱道,如果沉浸此中,就会倒置迷乱,丧失明智。

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