充为阿哈的汉人则不入品。
六品汉激ān指在八旗旗庄担负庄头的汉人，或为满州仆人戈什哈的汉人。
五品汉激ān指为金国办事的汉人细作，或有一条汉人性命的汉人及在金国各衙门充当笔贴式的汉人。
七品汉激ān指明朝境内为金军供应计谋物质的贩子，及汉军旗佐领以下的将领。
在“九品汉激ān制”的辨别下，望海堡的上千汉军俘虏和汉人阿哈很快就被评定了呼应品级，周武昌这个把总按照呼应条例被定在七品，除了妻儿被发往登州，别人更是要被斩断一臂。断臂以后是否能活，则是天晓得的事了。
若对应品级的汉人有建功表示，如向锦州军通报重雄师情或者帮忙弹压抵挡等，可依建功表示呼应降落品级。所建功绩对锦州军严峻者，则可直降为不入品，支付丰富赏银百口发往登州安设。
九品汉激ān则指为金军打造军火、锻造火炮的工匠。
013-11-21
不入品的汉人们一家长幼都在望海堡，明军不杀他们，只要他们上船去登州，这些人天然没有贰言，能够到大明境内做个良民总比给满鞑子当牛马好吧。
跟着金军占据时候的日久，大部分汉人已经认命，自发或不自发的充当起满州军队搏斗汉人的刽子手，而他们当中更有相称一部分人在金国各个阶层为官，视金国为母国，视洪太为君父，早已健忘本身汉人的身份，以抬入汉军旗或入真满州八旗为包衣主子为荣，而以汉报酬耻。对这些人，天然要予以严惩，但又不能一昧杀了，以是必须有个辨别对待的章程出来，有了轨制，才气制止一昧的滥杀，也能让金军占据区的汉人参照这个“九品汉激ān制”给本身分别品级，从而产生jǐng惕之心，进而对满州离心离德。
三则是跟从明军将领降金的原明朝军户和辽东百姓，这些人的数量当在五万摆布。
一品汉激ān指在在努尔哈赤起兵时就投降金军的明军将领，如佟养xìng、李永芳等人，时候在大明万历四十六年至天启七年，在金官职为三等昂邦章京以上。不管这些人是否在降金后为金军卖力，是否搏斗过汉人，一概定为一品。
不入品汉人不问男女长幼一概发往登州，如有需求，男丁青壮征入军中。
二是金军在天启年间攻打宁锦防地及崇祯二年“己巳事情”犯境京畿接踵掳掠走的汉民，这些人的数量在三十万摆布。
轮到周武昌被拖出来筹办断其一臂作为奖惩时，周武昌俄然大呼“我要见大帅，我要见大帅！”