薛雨霏小声地答复道：“没有了。”却拿过那对卺瓢，把两个卺瓢掷于床下，两个卺瓢刚好一仰一合，薛雨霏便满脸忧色地笑了。吴世恭看着地上那一仰一合的两个卺瓢，莫名其妙的挠挠头，这个算是甚么典礼？莫非摔了葫芦便能够蹦出七个金刚葫芦娃？
伴着这一声仙音，烦琐的拜堂典礼终究完成。由两个小丫环捧着龙凤花烛在前导引，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。空中红毯上，倒是铺着五只麻袋。新郎新娘的脚，都须踏在麻袋上走。踏过一只，几个喜娘又通报于前，接铺于道，这就是代表着“传宗接代”和“五代见面”的意义。
吴世恭一愣，不晓得薛雨霏为甚么这么冲动。薛雨霏长的很标致啊！她肤色洁白，鼻梁挺高，面貌清秀，连络了东方美女和希腊古典美女的长处，就象是一个很标致的混血美女。他不晓得薛雨霏的先人有色目人（就是现在的西方白人）的血缘，薛雨霏有些返祖征象。而大明朝的人们根基上看不到本国朋友，以是都感觉薛雨霏长得很怪。薛雨霏也对本身的面貌有些自大。
“白菱？”吴世恭听了薛雨霏的哭诉就有些摸不到脑筋了。菱另有红色的种类？不过估计能够和红蛋变红是差未几的启事吧。不过，床上为甚么要放菱？菱这玩意，有棱有角的，睡很多不舒畅啊！大明朝的婚姻风俗真奇特。洞房前要摔葫芦，洞房时床上要放菱。不像当代，孤单的女人床上放着几根黄瓜和茄子就行了。
“这就更没有题目了。”吴世恭安抚道，“你想想，平常的人家，必定是婆婆查抄媳妇的。而明天查抄你的必定是你母亲，只要你对她解释清楚，她会谅解你的。”
“霏儿啊，实在不穿衣服也行的。因为……”