对于吴世恭的要求，这些军官都没有任何贰言。因为吴世恭的阐发确切也是非常公道的。再说，找些军官也根基上都是都城出来的，他们的家人也都在都城。万一都城遭到威胁今后，去救济都城也等因而去救济他们的家眷。
但是他们也都不想一想，在汉朝的时候，汉武帝的军队，都把匈奴的军队赶到匈牙利了，当时候也没有见过匈奴军队的骑射有甚么了不起的。
不过在这里还要夸大一点，这类作战体例，在当代出产力程度比较低下的农耕社会中，对国力也是一种很严峻的磨练。以是这类战法，也只能够在当代每个朝代的强大期中利用的。
是以，吴世恭也要求这些军官做好思惟筹办，万一都城垂危，吴世恭也必然会不吝伤亡，带领本身的勤王军队开往都城的。到了阿谁时候，吴世恭也会千方百计把薛家和吴家的职员，尽能够多的救出来的。
以是到了最后，我们当代的那些朝廷，甘心化大代价去制作长城，也不肯意主动去打击草原上的游牧民族。因为他们计算下来，感觉去打击那是得不偿失。
吴世恭的军队毕竟人数很少，加上其他千户所的兵丁，充其量也只要二千名摆布。而那兵器设备和练习程度，除了吴世恭本身的兵丁以外，其他的兵丁也就更不消再提了。
但是如果碰到了一名好大喜功的天子，比方汉武帝。对游牧民族只是采纳军事打击的体例，而不采纳交际的体例的话，那最后就算是冠军侯霍去病封狼居胥了，也怪不得汉武帝最后为了国库的空虚，而不得不下罪己诏了。
并且还要求本身的军队在行军的过程中，不要寻求行军的速率，在安营的时候，要挖深壕，筑墙垒。并且多派游哨和暗哨，共同明哨制止后金军劫营。
因为此次出征得非常仓猝，吴世恭和大多数军官都没有细交换过。而这些军官，也都只晓得此次是去勤王，也底子不晓得吴世恭的设法。是以在此次军务商讨中，吴世恭要把本身的设法和这些亲信军官讲透辟，让他们要完整遵循本身的设法去行动。
而到了秋夏季，牛羊过冬的干草已经筹办完整，这些贫苦的牧民就调集起来，犯边劫掠了。
吴世恭换位思虑了一下，如果后金军只是到本地劫掠的话，他们也就是对财物有兴趣，绝对不肯白白地破钞兵力，来攻打本身坚毅的营地的。