自从吴世恭命令剿除豹子头，形成了大量无辜苍存亡亡今后，智能一向在与吴世恭反目着。以后吴世恭也几次拜访智能，想要弥补俩人的干系，可老是吃了一个闭门羹。这让吴世恭也挂不上面子了，以是提到智能的时候总有些火气。
因而吴世恭就用手指敲着桌仔细心地考虑了起来，而邓启帆和薛永利也晓得吴世恭的这个风俗，也在悄悄地等着吴世恭考虑精密。
邓启帆想了一会儿，点头说道：“长敬所虑也是。此次确切是民气惶惑，安抚一下也好。就是本地的百姓也是焦炙不安，不过大人带返来的那洋和尚倒是如鱼得水，他宣布道义，信其之善男信女如过江之鲫，就是他那小洋庙现在也是门庭若市呢。”
“本来遵循智能和咱俩的干系，总能够在布道的时候获得一些便利，但你看看这小秃驴都干了些甚么啊？此次出征，途中抱病和冻伤的兵丁也很多，我就想着建立一个医药司，把治下救治之事都统管起来。远尽兄！你与智能干系颇佳，就辛苦一下规劝一二，让智能下山先把医药司管起来。他救济了别人，不就是普撒了佛光吗？”
“好几千总有的吧！”邓启帆答道，“山川司也开端盯着他了。不过这洋和尚倒也没做甚么，都是做些送医问药和劝农之事，那洋和尚虽说是个蛮夷，但其所为倒还算是朴重。”
“第2、统统要布道的宗教都要在我们宗教局报批。先把智能和卡蕾利神甫的那两个教会批复吧。境内其他的庙观也让他们到宗教局报批，不然的话，制止传播。新建立或新进入的宗教要严格考核，原则上不批，例外的：比方回回和喇嘛等教会要有必然的信徒今后，才气够设立古刹。严格制止如白莲教和圣灵会等邪教传播，一经发明，为首立即绞首，信众也立刻苦役。在这一点上，让付文斋也广为鼓吹，不要让那些愚民在不知情的状况下冒犯。不然的话，虽其情可悯，但官法如炉，不会宽恕的。”
见到吴世恭对峙，邓启帆也就不再相劝了。
因而吴世恭接着解释道：“那小秃驴的老祖――达摩法师也是来自天竺的，也是一名蛮夷，那智能又如何解释呢？以是看人要看内德，不能够光看表面。让那小秃驴能够下山啦！佛前推行很首要，出世传播佛光也很首要啊！”
吴世恭并不肯意制止甚么宗教或者对某些宗教停止甚么教义鼎新，因为他也是晓得本身有几斤几两的，本身也没有这个才气，也没需求和宗教个人构成对峙。再说，不管信奉如何，只要这类宗教是劝报酬善的，那对于教徒也是一种心机依托。