早知本日，那又何必当初呢？
可卢象升还是不依不饶，他持续诘责道：“周元忠到彼处讲款，数次来往，其事前由蓟辽总督等人建议，最后受命于中间，天下皆闻，谁可讳言？”
统统的这统统，都使得在这一次清军入犯时，高起潜以寺人的成分直接被任命为一起明军的最高统帅。但是这类环境又是在明朝的汗青上是前所未有的，以是也最遭朝士的非议。而作为文官的卢象升，又如何会向高起潜买账呢？RS
面对如此狠恶的问话，杨嗣昌一开端还是比较沉着的，他耐烦地向卢象升解释道：“嗣昌并未言抚。”
听了卢象升的话，杨嗣昌也非常恼火，他说道：“中间是要以尚方剑置我于死了！”
卢象升毫不逞强地挖苦说：“既不去奔丧，又不能作战，被杀的是我本身，那里还能杀人？”
但卢象升却觉得高起潜是杨嗣昌一派人，又是监军大寺人，合兵后必定被其掣肘，因此以京北敌军甚多，都城、陵寝均需防护为由，拒不从命。
但是在回到昌平虎帐后，卢象升埋头一想，感觉有些好事了。毕竟是卢象升在火线兵戈，他需求朝廷的极力援助的。因而卢象升就给杨嗣昌写了一封略表歉意的信，信中说道：“承蒙老年台（对杨的尊称）眷顾，冒昧陈述，狠恶忠怀，毫无忌讳。也是依仗老年台有圣贤之品德，不会怪我愚狂，是以情不自禁地剖心沥胆相告。”……如此如此。
莫非让杨嗣昌自我承认弊端，打本身的脸啊？莫非杨嗣昌承认了弊端今后，清军就会出关啊？更不消说杨嗣昌当时“款和”的政策并不是真的要和满清乞降，而只是权宜之计罢了。
但是，因为崇祯天子态度果断地反对“款和”， 谁又敢私行构和呢？何况以一个无官无职的瞎子算命先生的身份，又如何能够同清朝作正式打仗呢？以是卢象升所说的话较着就是讹传。
特别是崇祯天子对他的军事才气相称赏识，一向派他在辽东边防冲要山海关担负监军寺人，中间多次裁撤内官监军，唯有高起潜的关宁监军保存不动。他在山海关任职时候长，又号称很懂军事，所负任务实在已经不但仅是监督军事调配和行动，而仿佛是一方统帅，调兵遣将、批示作战，无所不为。
别的，高起潜应当对军究竟际有很深的观点。因为高起潜的奏报都是直通内廷的，以是外人晓得的不算太多。可如果他在奏报中是胡说八道的话，那里能够在内廷中博得一个知兵善战的名声？那边能够获得崇祯天子的赏识呢？