别的，满清还与鲁王朱以派有个奥妙和谈：大明朝将放弃黄河以北的地盘，割让给大清国。并且以大清国为兄，每年另有岁币多少如此。因为机会还不成熟，以是满清也没有立即公开这个奥妙和谈。
仿佛是祸不但行，北都城中从这年仲春起又风行起瘟疫。这是一次恶性的感抱病，来势狠恶，有些家庭方才发明有人抱病，没有几天工夫一家人就死得精光。
是以。汝宁军又在武昌城内安抚了二日不足。改编愿当兵之大西军兵士六千余人，建立了由李定国为协统领的武昌独立协。
因而崇祯天子当即命寺人主持设立了内宝钞局专司印钞，日夜赶制，印出一部分就在都城募商发卖，每贯面值一两，只收九钱七分。但是都城的贩子们传闻朝廷要用纸币调换银子，纷繁停业逃窜，没有一个主动采办的。
与此同时，清军也开端有序撤退，他们将分兵两路，一起是由阿巴泰带领的三万兵马，他们将押送着入关今后缉获的财物和人丁，先撤相称外；另一起，则是皇太极亲领的七万雄师，他们将先北上与菏泽的多铎部二万兵马汇合。再一同北上都城，要行这黄雀在后之事。
固然皇太极他们都明白，这两封圣旨底子经不起考虑，但话语权老是把握在手持刀枪的人的手中。如果满清真的能实现本身的总计谋，那么将来也好操纵这两封圣旨来蒙蔽天下人。
一句话，鲁王朱以派就是满清的傀儡，将要在清军的搀扶下，替代崇祯天子成为九五至尊。当然，这是鲁王本人的实在设法还是皇太极用了鲁王的印章，那就谁也不晓得了。
崇祯十六年蒲月十六日，从清军大营中传出了两封圣旨――《鲁王告天下书》、《大清国受邀友邻国灭贼书》。这两封圣旨立即传至四周府县，连汝宁军这里都送来一封。而在这两封圣旨中，清军竟然一改强盗之脸孔，变成了受邀入关安定国蠹之友邻军队。这天下风趣之事也莫过如此了。
阁臣也弄不清楚，只好答复：“高天子仿佛也只是承元朝旧制，当时只用作犒赏和一部分官俸，连兵饷也未曾用过。”
罪己诏方才公布，桐城一个叫蒋臣的秀才进京建言，说是国初实施钞法，因此国用充沛，只要规复古制，每年印制钱钞三千万贯，朝廷便能够平空支出白银三千万两，既不必加派扰民，又能够充分军饷。而这一套惊人的经济学实际竟然打动了户、工两部的大员和崇祯天子本人。
同日，在汝宁军重炮的不竭轰击下，武昌城城墙已经是摇摇欲坠。是以，在吴世恭招降的最后刻日前，李定国率城中二十三万军民投降。