div lign="ener">
“明救兵郑芝豹部与清军尚可喜海军，战与海上......”——存眷！
“大明封闭旅顺口，炮轰敌阵，尚可喜部死伤无数！”——震惊！
“明庭派救兵援助东江镇。”——惊奇！
仁祖喜形于色道：“快快有请.......”(未完待续。。)
一样，儒家文明圈只要一个天子，谁是中原王朝的天子，便是正统。正统的天子身份建立后，四周是数百个国度、部落，皆是前来朝贡、称臣。这是自古以来，建立是儒家文明圈法则。
朝鲜光海君是在抗倭援朝战役中，因为统领朝鲜军队，共同明军作战。从而获得了实际的权益。固然，因为光海君是庶子，明廷不成能册封其王位。令光海君心生痛恨。但是，光海君期间，因为朝鲜从命大明的汗青惯性。仍然是调派浩繁的兵将，帮手大明挞伐造反的后金。
“王师北上，鞑虏海军躲在旅顺，畏不敢战！”——欢娱！
而崇祯九年十一月，清廷伪帝皇太极祭天祝文，历数朝鲜君臣“招降纳叛”、“回绝军援”、“抵挡大清”等诸般行动，筹办动员满蒙汉八旗军十万挞伐朝鲜。
欧洲也是近似——罗马毁灭以后，只要一名名誉性子的帝统“崇高罗马帝国天子”。这一帝统，常常是教皇加冕给一名国势最强大的上帝教国度的欧洲君王。
当然。朝鲜李朝野有两位不是明廷册封的当权者——燕老虎、光海君。不过，二者并非是嫡子，并不能够获得朝鲜朝野认同，常常很快便被颠覆，并且拥立有资格获得明廷册封的嫡子即位为国王。
明清海战之初，尊明派与尊清派之间言论争争相持不下。但是，跟着明军在海上节节胜利，朝鲜君臣中的尊明派系，开端纷繁感受扬眉吐气。
因为满清出兵已经是必定，朝鲜民意也要与满清血战来洗刷屈辱。仁祖大王只能硬着头皮，号令朝鲜境内的八个道，整武备战，防备清廷出兵的能够。但是，朝鲜君臣也没有甚么靠谱的良策，更找不到军事批示才气杰出的名将，只能一再向朝鲜军民一再讲儒家大事理、华夷之辨之类的。
仁祖李倧掌权后。也自是高举“尊明排满”大义，以标榜其正统。
但是，在萨尔浒败北后，朝鲜将领姜弘立率一万部众投降满清。姜弘立是抗倭战役期间崛起的老将，同时也是光海君的亲信。跟着姜弘立投降，朝鲜诸多大臣开端策动政变，以叛变上国、殛毙兄弟、软禁母后等等罪名将光海君放逐。