李天经本身就是研讨天文的，用天文望眼镜，观察了很多天文征象。但是，毕竟还是不成体系的研讨。
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17世纪的科学家们，还并不是像后代普通，唯物主义无神论者居多，相反这年初很多的科学家，一方面信奉上帝神仙之类的封建科学，别的一方面倒是在搞科学研讨。
不过，徐光启和利玛窦两人的翻译效力也太差了，几十年时候还没有将《多少本来》翻译完本。这里，除了徐光启在宦海上，利玛窦在宗教事件上，分离了大量的时候和精力以外，更首要的是白话文翻译的弊端。如果换做是口语文去翻译，用不了几年便能够翻译完本。
明末的“西学东渐”当中，很多士大夫成为上帝教徒，最驰名的一名莫过于徐光启。不过，徐光启最后是为了学习利玛窦的学问，才会受浸礼成为上帝教徒。厥后徐光启如愿以偿，跟从利玛窦学习数学、多少么等知识，并且与利玛窦一同翻译《多少本来》。
“而地球上的神仙、神人文明所需的资本，已经耗尽，不成能再产生神仙类的文明。将来地球人类的前程是生长‘天然科学’，比及天然科门生长到必然程度，便能够具有与神仙普通的本领，够离开地球的范围，利用在太空中飞行的东西，去征服星斗大海！”
“宇宙何其大，所谓的神和仙，都是人！只不过是一种退化得更初级的人，已经超越浅显人类范围罢了。”
为了鞭策西方科学册本的翻译，肖图白从历局中，抽调了50名优良翻译家。
在天然科学研讨上，徐光启以为数学是底子。
不过，仅仅将上帝解释成为居住在“天国星”的外星人。
而神灵居住的天国星，神仙居住的天庭星，也是宇宙中的一颗行星罢了。固然，天庭星、天国星之类，是肖图白胡编的。
肖图白笑眯眯的给他报告天文知识――地球、太阳系、银河系，全部宇宙的概貌，缓缓的被肖图白勾画出来。
既然存在西方神灵居住的“天国星”，那么中国神仙居住在“天庭星”，明显也是能够被接管的。
甚么？你要否定神仙是外星人这类结论！
徐光启已经是明朝士大夫中，目光看得最远的人。如果徐光启还活着，肖图白必定会重用。哪怕徐光启提出甚么建100座教堂作为前提，肖图白也会承诺下来。
那么，请你拿出证据，证明宇宙中不存在“天国星”、“天庭星”，你不能证明的话，凭甚么质疑我！