那些藩王早些年就藩时，已经赐赉了几万亩至几十万亩的地步，而一些藩王家属几十年乃至是几百年的运营，运营的田亩乃至达到数百万亩。并且藩王们，除了运营王庄以外，还运营大量的王店。
颠末称量后，远处传来的喝彩声。
肖图白信赖，只要总参谋衙门生长的好，能够供应一个适合工贸易生长的市场环境。那么肖图白私家的投资，也会在这个市场环境中，获得百倍千倍的好处。
参谋党人并不反对官员私家投资工贸易，但是官员的财产来源，倒是需求公示。让合法财产与不法财产透明。如果，总参谋衙门体制内，一名官员的财产不能交代其合法来源，那么“财产来源不明罪”将会划一于贪污纳贿。
黑岛仁原是日本的一名神甫，乃至是具有一万门徒的宗教魁首之一。在遭受德川幕府宗教毒害后，向耶稣会求救。而耶稣会出于怜悯心，将黑岛仁与数百名上帝教徒转移到澳门定居。
肖图白道：“用仙家手腕，看破数百年后天机。以数百年后的配方，制成的肥料，是以被称为仙家肥”
一起上，看着金灿灿的稻、麦，翠绿乌黑的棉花田，还是那些红薯、马铃薯地步，皆是暴露了可喜长势。
如果，在历局事情的布羽士们落空了操纵代价，不但中国的上帝教徒保存环境会变的卑劣，并且澳门这个葡萄牙宗教权势的据点，或许也将会岌岌可危。
在历局事情的上帝教徒，对大明朝廷进献越多的政绩，便越是能够让大明当局支撑其宗教传播。
归心似箭，更催促世人加快赶路。
肖图白说道：“长势特别好的田，施了仙家肥”
不过，肖图白倒是非常重视自我束缚，特别是不占用当局的财务为本身私家吃苦办事。
而以澳门为据点，活泼于中国的耶稣会，与中国官方的钦天监历局，有着千丝万缕的干系。
不过，德川幕府持续收回禁令，禁上帝教在日本布道，强令统统上帝教徒或改信、或出家，乃至将日本境内数百座教堂燃烧一空。
“马铃薯田，亩产4石”
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他想到了《圣经》内里的摩西、耶稣皆有过近似的神迹。那些数千年的神迹传说，在很多虔诚的上帝教徒心目中，是坚信不疑的。
黑岛仁是一名虔诚的上帝教徒，还兼通中国、日本、荷兰、葡萄牙各国的说话文明。在崇祯七年时，在澳门主动请缨插手历局事情。