到了明天，原哈梯与亚述境内还保存无缺、有公众常常献祭的恩里尔神殿已经未几了，向恩里尔献祭者首要有三类人，一是自幼就虔诚信奉恩里尔的老者，二是因为家庭等启事担当了这类信奉的年青人。至于第三类人，实在他们底子就不信奉恩里尔与阿努纳启众神，只是通过这类体例表达怀旧的思路或某种欲望。
伊索苦笑道：“在我少年时，雅伦就是现在如许的城邦共和国，若论军事它比不过基巴达，如果论富庶它仿佛还不如我的故乡米都利，但它在这场战役中变得强大起来，成为了雅伦联盟的魁首。不晓得您是否闻声了，刚才走过的路人曾偶然中说的一句话――‘雅伦是雅伦人的共和国，是希顿人的帝国。’”
此次集会的最后一个议题是关于军事安插的，希波战役明显已经结束，雅伦城邦为何还要增加那么庞大的支出呢？除了制作商船和神殿以外，其他的首要开支都是用于军事，因为目前又有一个很好的借口，那就是雅伦与基巴达之间的争霸。
伊索笑道：“我传闻波兹雄师放火焚毁了雅伦城，现在才晓得传闻一定尽实，雅伦城中的人当时全数撤出去了，估计是本身放火烧毁了一批带不走的东西。但是这里的丧失也不小，你没瞥见城墙与很多修建都是新修的吗？”
伊索将撒冷城中的府邸和属于他的地步都留给了朋友，但他也不是白手回故乡，带着他一笔积储，这是一大笔巨资，这几十年的生涯也让伊索变得非常富有。至于路上需求的饮水食品，都由阿蒙带在一枚空间法器里，沿途并不需求别的的补给。
闻者都很惊奇，有人也模糊听过撒冷城的传说以及伊索的名字，那是行游遥弘远陆的贤者们带回的动静，没想到明天却见到传说中的真人。伊索的到来乃至引发了一场不大不小的轰动，守城的军士细心盘问了他的身份文书以及随身照顾的物品，没有查出任何弊端。
这两场战役的胜利标记取希顿结合王国完整击退了波兹帝国的入侵，各城邦都在波兹的统治下摆脱。当伊索达到雅伦城的时候，这里人们在忘情高呼，欢庆着他们的胜利。
在恩里尔陨落以后，哈梯各地的恩里尔神殿还在，比及哈梯被波兹兼并，居鲁士以及厥后的大流士并没有逼迫本地人拆毁恩里尔神殿，只是各行省官方又修建了大光亮圣火神殿，官方献祭的工具成了大光亮神马兹达。
反倒是池沼女神云梦的两座神殿，现在献祭者仍络绎不断，她成了传说中的处所神祗。