但现在转头想来，每一次境地的冲破，首要启事却并非由此。
半天赋把杯子放下。阿蒙微微吃了一惊，这个小男孩的境地虽不如他，但灵魂之强大却超出了他的想像，不亚于天国中的任何一名天使。
饶是如此，浅显的神灵在一时候也不能受得了如许庞然的信息。
至于再往上更高的境地，句芒传闻过，但他却没法向阿蒙讲解橡楚，此时又主动先容了本身的成绩。
能够马尔都克也明白这个事理，他化身大流士建立波兹帝国，将大光亮神域推动到全部天枢大陆，首要目标是为了印证他初创的“安闲天天下”完成印证以后马尔都克就分开了，好似不再理睬波兹帝国的事，也无人晓得那位大光亮神就是马尔都克或波旬。
天枢大陆传统的神灵，就具有超脱长天生绩者。但阿蒙又被奉为独一的神，接管他的指升、已超脱长生者又自称天使，想把这些事情解释清楚可不轻易。阿蒙用了一个最简朴而直接的体例，他端着酒杯看着句芒和真水，说了一句话：“在我的天国，我是独一的神。
这并不但仅是看法或观点的差别，也是修行实证的辨别。
如果灵魂不是难以想像的强大，阿蒙这段信息直接印畴昔，就会构成一种伤害。以是阿蒙鉴戒了对方的仙家妙语声闻手腕，对方能够听懂多少、了解多少、接管多少全凭本身。
就像人们能够做一幅奇特的画，然掉队入画中江山游历，而画仅仅是一幅画，并非真正的江山。作画者求证的是落笔的技法，而并非一幅画本身的内容。
接下来，阿蒙终究问到很关头的题目：“句芒先生，您如何对待神力源泉之范畴？”
阿蒙一向在自行摸索，他是一名初创者，并没有现成的门路可参照。当年的安拉与阿努更是如此了，他们或许不是不想求证天国之主，而是底子不晓得如何求证天国之主，很天然的达到人间欲望的绝顶，初创神系成为创世神。有陈腐的创世神做参照，才有神灵另发誓愿，伊西丝失利了，而宙斯与阿蒙胜利了。
句芒答道：“类金仙极致。”
句芒之前并不体味另有创世神这类成绩，但听阿蒙一先容他就明白了，很清楚的奉告阿蒙这是一条死胡同。若神灵的寻求就是如此也罢了，若更有所求的话，那便无路可走。
因为求证的门路分歧，宙斯寻求的能够并不是句芒所谓的“一方仙界”但他所要求证的境地与这类“金仙极致”是近似的。能够以奥林匹斯天国包容别的的天国，灵魂印迹与修炼见知相融，使奥林匹斯天国的内涵与内涵更广，宙斯才是真正的众神之神。