那么画卷中的姑苏天下，对于其别人而言就相称于不存在的，或者仅仅是一种元神感到之像。但对于整天乐本人而言，那仍然是一片实在的江山，此中的风景火食也是实在无虚，但仅仅只属于他一小我。能单独具有另一个天下，也是人间莫大的享用。
经千年风景火食洗练，洞天山川自有神韵，这神韵成矫捷是小韶。翻开真正的神器妙用以后，小韶也会消逝不见，又重新化为山川神韵之灵动气味。画中天下的任何生灵消逝，实在都没有干系，因为他们本来就存在于人间；但对于小韶而言却分歧，因为世上本来就没有小韶！
这是第一种挑选以及在这类挑选下神器的妙用。但整天乐若不想让小韶消逝的话，那么另有第二种挑选，就如乔彩凤所说，画中的姑苏就是只属于他的天下，并不把流派真正的翻开，不使它成为传说中的那件神器。
整天乐不肯意揣摩太多事，而修行中的愿心伴跟着画卷的妙用展开，一向太高深也太艰巨，以是他本人向来没感觉骄傲或自大，哪怕已具有明天的成绩，也从未感觉本身有甚么了不起。他连小韶那么简朴的欲望都满足不了，那里还能以妙手自居？