一整张羊皮费了大劲制作的羊皮纸，其上用腐蚀性墨水笼统地绘画着河道与都会，上面以拉丁语密密麻麻标注着地名。
七条长船都被推到河道，第一批过河者已经上船。
畴昔的一段日子，雷格拉夫好好检视了一番他的安茹城。
种粮20%，赠送教会10%，剩下的70%都是本身的！
“会……学习您的决策。”
已经的仲春处了，对军队而言不能磨蹭，对村民而言农时顿时就到！
哪怕这内里必然有储存方面的耗损，一户家庭悲观希冀，本年秋收后，自家能够掌控收成的60%应对将来的845年。
因为有的家庭贫乏人手，最糟糕的是连耕地用的毛驴、小马都没有了（很多当作食品用以挨过饥荒）。他们需求亲身开荒，此时能够交给有充沛劳动力的家庭，秋收时才承诺对方拿走多少比例的收成。
“但是……您改主张了。”
再说，南边到底是如何的局面，他本身临时无从得知。
雷格拉夫完整尊敬这些亟待南下的小贵族，在船埠处构造船只送其过河，就是本身最后的送别。
但这不是结束，仅仅是好日子的开端。
“传说中的罗斯王？”
法兰克这边，浅显女人竟然没有家主权？真是岂有此理。
扈从已经不是平常人了，做了扈从是成为骑士的第一步。通过军功而改命的途径还没有被封死，因为被选中的扈从将在本年四月，插手雷格拉夫大人的麦西亚军。
“我现在有兵有粮，将来我的安茹-香农另有更多的民兵、更多的粮食。那些村民得了我的犒赏，他们可不傻，明晓得只要我才气包管他们的财产。以是？”雷格拉夫戛但是止，他扭过甚：“贝孔，你会如何对待本身的领民。”
他们客观上担负起雷格拉夫的财务官、民政管、邮差、婚丧理事。
民政事件是由教士卖力，因为教会必须弄清楚本身卖力的教区内有多少村落、都会，以便向这些地区调派下级教士担负驻村修士。
可谓就算雷格拉夫放手不管，教士们获得军权外的各种权力，安茹本地教会完整能够对本地自治。
因为安茹全境崩溃过一次，雷格拉夫没法失控如此庞大地盘，他需求下放部分权力，拜托规复身份旧贵族、新晋军功者等形形色色的人，公道弥补那些空间。
哪怕家里的男人孱羸、或是家主过世儿子尚小，针对这类不幸家庭，分地也是一视同仁的。