(本章完)
大喜的雷格拉夫很快找到了那些公开张望的运木人，得悉了一些鲜为人知的本相。雷格拉夫对安茹伯国的认知非常陋劣，本觉得光复了北部丛林地带的一些“强盗”就即是体味北部了，想不到伯国北境的大丛林边沿另有如珍珠串的小型村落群，他们也不知何时居住在本地，相互筹划着的是一种酷似拉丁语的说话，这些特性悄悄证明着村民的来源——高卢罗马期间的遗存。
既然发明了绝好的修船质料，一批长船用心半停顿，老埃里克也就高欢畅兴操纵获得的好质料，开端拆卸一些坏损的船肋，修造一批新的大木桨。
一套组合政令下来，葡萄农心中策画认识到了此中的庞大好处。
考虑到来自兰斯的葡萄农风俗于在山坡扶植葡萄园，雷格拉夫也传闻科布伦茨-拿骚的葡萄园也都建在山坡上，仿佛统统葡萄园都应当与山坡绑定。
雷格拉夫不肯意在将来对麾下臣民苛以重税，在他看来粮食当然的保持保存的物质，只要种麦子发财不成取。
在安茹易主之前，一批无柄橡木还仍在城内的木料堆栈内。它们的北部偏僻小村落砍伐，木料被绳索捆着扔到河中，村民依托划子将原木拖曳到安茹城。村民一如既往的进贡这些原木与一些兽皮，因为居住环境过于闭塞，一年时候里也只要进贡的机遇才会分开丛林中的村庄，趁便到城里买点必须的出产糊口东西。
运木料的偏僻地区村民纷繁留在城中，他们眼睁睁地看着本地人肆无顾忌砍伐城外的丛林、看着河面上自在漂行的大型船只大肆捞鱼。毕竟居住闭塞，他们对诺曼人的认知仅逗留在名词观点上，对诺曼人本无好感更无歹意，现在有限的认知也混乱了。
那里扶植葡萄园？