“三郎上元一别，但是有些光阴未曾相见了啊。”吕师爷领着路主动与梁川扳话了起来。
宋光斗对这事一向没有好感，公然是有启事的。
梁川美满是以一个后代人的设法来考虑当代的这些轨制，也是他先入为主了才制造了这一出笑话。他有幸糊口在一个年代，当时候农夫头上的农业税已经打消了。
他传闻梁川也是一个有本领的人，有本领的人做事做是矗立独行，传闻梁川在何麓上面种了百来亩甘蔗，还做竹编等手工活，只怕这学田梁川能够另有另作他用。
有了赵惟宪这个奥秘的面纱，每小我现在都想撩开看看梁川的真脸孔，本来只当梁川是何麓一个平头百姓，现在兴化的很多人一个个心机都活络起来了，他郑祖亮晓得与梁川搞好干系，然后本身飞上高枝，本身干吗不成？
“把凤山乡何麓村的地盘造册拿出来。”吕师爷坐在梁川的本来黄贴司的位置上，“然后给三郎也拿张椅子，茶水筹办一下。”师爷眼神只顾梁川，这个贴司虽说不是直系的部下，但是用起来还是妥妥的。
学田垦得好留下来的是梁川本身的好名声，垦不好，课考本身的就是劣等，来年只能调到哪个穷乡僻壤去做个闲散知县了。
黄贴司心下顿了一顿，这何麓是哪个小旮旯，师爷这么忙的人会体贴这么个破处所，这可得好找啊，不敢担搁，先搬来椅子然后服侍好茶水，本身才窝进后间找这何麓的册目。
现在凡是有点职位，晓得点甚么的人，对梁川都客客气气的，张口毕口都是三郎地叫，论背景的首要性啊。
梁川也是一知半解，他晓得当代和尚的寺院田是不消交税的，自唐朝以来，百姓向来多信奉佛教。佛教寺院遍及各地，鼎盛期间寺院多达上千处，僧尼数万人。僧尼的衣食，首要靠寺院田支出。寺院田之多寡视寺院范围大小、香火盛衰而异。寺院田多为社会捐赠，部分朝庭恩赐，特权就是田赋免交。这庙里的秃驴的地都不消征税，学院的田就更不消征税了吧。
梁川几次在兴化各种首要的场合大显技艺，郑祖亮更是对梁川的家里的大小事件一次不落地全程参与，这小子一贯眼线通天，常常晓得一些外界人所不晓得的秘辛，难怪他会对梁川如此高看，本来是看上了他背后的大树啊。
“三郎你可别怪师爷我多嘴啊，我问你，你为何要做这学田，山上的地极难开垦，种地也疏为不易，是不是有甚么特别设法或或人交代的，师爷帮你参详参详。”