那么这些朝堂上产生的事情，是如何快速被官方所晓得的呢？答案就摆在天子的御书案上，书籍对开大小两张白纸，摸着像是棉连纸，单面有字。
蝇头小楷大小，不似手写，像是雕版刻印，可墨色又有些厚重，字体生硬机器，却胜在整齐齐截，不但每列大小不异，每行也是字字相对，最上端另有四个大字：行在见闻。
“如果有更便宜且吃得住油墨的纸张也无不成……李师能够忘了，报纸不是公文，用不着太讲究。只要字体能看清，传看几日不分裂足矣。百姓不会在乎纸张是否健壮耐用、字体是否美妙风雅，买得起、看着成心机才是正道。”
到底该不该科罪，不完整取决于律法，终究还得看高层的意义。妖书案较着就是给高层拆台，必定属于犯法；祈福故事则不然，鼓吹君贤臣忠如何能算犯法呢？
这份东西是东厂番子在街上发明并呈奉上来的，已经查了然详细来源，随时都能够拿人问罪。成果被陈矩给压了下来，悄悄放到了御书案上，看到天子啥也没表示也就不再多嘴。
实在谁也不消调查洪涛就晓得这玩意是从哪儿来的，通县马经纶是也，名曰报纸！不过这份报纸不管从内容到规格，与后代的报纸都有很大辨别，叫做传单仿佛更贴切。
倒不是说百姓天生笨拙，而是他们没啥机遇看到史乘，即便看到也都是被挑遴选拣润色过的，底子谈不上经历经验，反倒成了蒙汗药。
至于说李成梁是被逼着立下军令状一说更不靠谱，朝中与李家交好的大臣都去十王府劈面见过李成梁，固然没说上几句话，却也看得出来人很普通。如果内有隐情，面劈面不会一点表示都没有。
“……陛下息怒，臣觉得此举并无不当，算不得干与朝政，反倒是为陛下博得了很多赞誉。”看着五官有些扭曲的天子，李贽不得不硬着头皮替老友辩白。
实在朝堂里的官员勋贵们内心咋想、如何认定已经不首要了，官方从李成梁奇异复原那刻起，已经把这段嘉话归纳再归纳，歌颂再歌颂。
“朕并没有指责的意义，只是感觉用纸过于高贵，贩子百姓怕是舍不得出钱采办，不如改成便宜些的麻纸，只要能看清楚字体便可。”
等李成梁立下军令状离京到差时，剧情生长到了飞腾，谁要敢在公收场合提出质疑，立马就会被闻声的百姓骂得狗血喷头，再敢多嘴直接被群殴。