那有没有把民族题目措置得比较好的朝代呢？也有，清朝的边境很大，征服的民族也最多，反倒措置得最好。
如果再胜利了，便能够更大范围的向朝鲜半岛、安南、吕宋地区推行。终究构成一个从边境到文明完整同一的大明帝国。
而汉文明的包涵性又是非常强大的，会自但是然的异化周边的统统文明。这一点有点像水，大要柔嫩温，骨子里却非常固执。任何东西，包含坚固的石头都没法窜改水的本质，却很轻易溶于水，乃至被水窜改。
陆军和水兵在前面推，朝廷官员带着成熟的操纵流程在前面大范围移民，打下一个处所异化一个处所，滚雪球般进步。
举个例子，吕宋特区是靠纯武力拿下来的，为了确保占据朝廷必须调派官员和军队入驻，而这些都是要费钱的，花很多钱。
想做到这一点就得大范围迁徙，当人流移失所分开了熟谙的环境时，保存就成为了首要目标，文明信奉民风风俗则会被临时忘记，或者成为承担被抛弃。
那会不会反其道行之，让汉人的文明、信奉微民风被影响替代呢？实际上讲有能够，实际上几近不成能。
落空了正视和投入，军队很快就会演变成大明卫所的模样，哪怕全端着冲锋枪还是打不过拿着冷兵器的仇敌。因为兵戈只要落空没有获得，大家都避之不及。
到时候就不是甚么处所都能够归入大明版图了，有代价的才会融会，没甚么太大代价的还是老一套，封个官职本身玩去吧，顶多派几个朝廷官员监督下。
颠末近二十年的斗争与磨合，操控着大明帝国走到了现现在这个境地，洪涛面对的最大困难已经从朝堂权力分派转向了对外扩大。而要想有序有效扩大，第一个要处理的就是民族融会题目。
详细办法很简朴，只要一个重点和几个重视事项。重点就是融会，想方设法将占据区公众的文明、汗青、民风风俗、信奉淡化掉。
如果不能让本地公众服从办理，三天两端发作抵挡，那朝廷就得永久向吕宋特区输血，不但得不到任何好处，还会成为承担。
后代里有句台词是这么说的，当人饥饿的时候只要一个烦恼，吃饱了以后则会有无数个费事。
比及占据区公众规复了出产，这片地区也就和海内的任何省分一样，能够供应产品、交征税赋，不再是承担，而是能下蛋的母鸡。详细下多少蛋、缔造多少好处，那是另一个题目，应当在占据之前就想好。