不管是浪翻云和唯能极于情，方能极于剑，还是双修府的有情无欲、有欲无情的两极归一双修之法，还是独孤凤本身的在生射中寻觅打动，在打动中升华人生都是以情入道的武学之路。
修者的体质健旺远胜凡人，灵魂坚固元神坚毅，能够接受的痛快与欢愉极限远远超出凡人千百倍，普通环境下，如果是兴趣来了，哪怕是连续交合取乐十天半月也是普通。按理说，以崔莹的修为，不该是如此不堪，紧紧是不过半日半夜的.，就已经几次超出了她的极限，让她现在筋疲力尽，怠倦欲死。
……
这统统的各种天然是独孤凤的“功绩”。这半日半夜的密切“交换”，独孤凤天然是用上了不普通的手腕。
如此想着，独孤凤将目光再度落到了崔莹的身上，轻声笑道：“为了最泛博群众大众的好处，今后还需求你多多捐躯才行！”
崔莹被独孤凤一口气折腾了一天，此时终究得了喘气的机遇，不由神智昏沉，昏昏欲睡。
而被独孤凤这番折腾今后，崔莹能够感到到那六合喧闹背后的喧闹，申明她已经开端开端的跳出心灵窠臼，往心关冲破的门路上迈出了最关头性的第一步，从这一点上看，她分歧适玄门清心寡欲的修行体例，但是对于这类极情极欲的修行体例却非常适应。
运河两岸，阵势平坦，岸旁除了大片沙土，余者都是田亩。江南一带，民风朴素简朴，不若后代灯火光辉，喧哗热烈。此时四周农夫早已入眠，渔村野渡，并无半点灯火光辉，四野空旷，只要树荫残蝉偶尔曳声，由月光之下飞往别枝。
大唐天下的武者，当然是以武道求天道，但是却并不忌讳情爱欢愉，反而视其为磨砺升华的磨练与助力，由男女欢愉爬升到顶点时感遭到的激烈存在感，与和劲敌对战，在存亡边沿感受生命的意义，一样都是将生命爬升到浓烈的顶峰一种路子。以是情与欲，武与道，在大唐天下的武道哲学中，是辩证同一的团体。
由此数月以后，独孤凤即未放崔莹回转幻波池仙府，也未在南疆十万大山中逗留，而是自南疆而入苗疆，再由云贵而入中原，一起埋没踪迹，游戏人间。
但是，恰是现在这类难过的状况，却让独孤凤对她的资质非常赞叹。
此时，日落星沉，云收雨歇。独孤凤徐行出水，凌波而立，神采奕奕，浑然看不出缠绵大战后的怠倦与倦怠。
要晓得，不管傍门还是玄门当中，都有着一多量的资质绝顶、却恰好为情所困，不得不专修地仙或者迟缓飞升的人物，此中有着伉俪道侣的不在少数。如果独孤凤能够将此法补全，那无形中不晓得会惠及多少傍门散仙。对她立教旁宗绝对是一个庞大的支撑。