不过，这也是理所当然的事情，一个修者所求所修，是一小我的终究抱负和终究标靶，一旦真正达到目标，那就意味着踏入了绝对起点，再也不会有半分进步余地。
若说修道如登山，那么十星实在就是已经登上了山岳的顶端，回顾俯瞰，天然能够将一条条攀山途径等闲的指导总结出来。不过攀山之路，实在有一条最安然最便利的门路便能够了，完整没需求将统统的门路走总结出来。
以是独孤凤终究成道，还是外法天然，内纯几身，终究立下的元气根底还是阴阳二气。
不过，老子是以挫其锐，解其纷，和其光，同其尘的手腕保持用之或不盈的状况，她却反其道而行之，如锥处囊中，克意进取，锋芒毕露，破其极，碎其限，敢为天下之先，亦是她剑道剑意的根本源泉。
独孤凤回过神来，向圣姑伽因嫣然一笑，自傲满满的安抚着她。当然，她可不会奉告圣姑伽因，她之以是这么频繁的处于走神状况，不但仅是合道的天然过程，更多的是她报酬的决计加快，合道过程比天然状况快了成千上万倍。毕竟，任务时候有限，她不成能几百万年的时候来渐渐演变考证。
“无妨，这类状况的失神是合道的普通征象。成道之路，有进无退，一旦开启，就不会更不能停滞。”
独孤凤的心机变幻，好像湛湛清流，追本溯源，反醒最本质的初心，却毫不料外的发明，本身所求所修，与所证所得，鲜明是两种六合。当然，这类环境并非是独孤凤所独占，而是统统修行者一个奇妙征象。
独孤凤看着那混浑沌沌、好像鸡子的天赋一气浑沌元胎，不由微微感慨。不过成绩十星，乃是踏入相对起点，这一步必须本身踏出去才成心义，而被其他力量鞭策着踏足这一步，不是本身自主，哪怕是成绩再高也没成心义。
比如洪荒天下的修士，为求大道无所不消其极，但是终究修得的倒是永久不灭、万劫不磨的混元无极大罗金仙之果。比如仙葫天下的修士，求的是长生久视、不朽不灭，但是终究所得倒是三千大道、造化元神。再比如蜀山天下的修士，求得是飞升成仙、长生清闲，终究所成的倒是混元万象、混成而生的天赋神真。
二是应用两种极度属性的力量循环转化，好像磨盘普通，将元气中本来的印记缓缓消逝，终究究本身的意志印记异化在一起，这类手腕较为和缓，只是需求旷日耐久的水磨工夫，如金须奴化形时的坎离交会、水火融会，便是属于这一体例。