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有脑筋快的，顿时反应过来，“四殿下选错人了，点了卖力出文题的武僧。”
凤祈听完沉吟半晌，便双手合十，躬身伸谢：“徒弟教诲，弟子领教了。
以后凤祈又接连解读了四位武僧给出的禅语，莲花花瓣接连“干枯”，现出一条从莲心台通向内里的通道。但是他却在第七关犯了一个弊端，将“武”错选为“文”。
凤祈在场中转了一圈，将十八罗汉一一看过，方指着此中一个，说了声“请”。
“我想那莲花台应当是设了构造的，他们从那构造里出来，又有红绸遮挡，我们在这里天然是看不见的。”凤玥接起话茬道。
鼓声越来越麋集，最后以一声清脆绵长的鼓点闭幕。鼓声一歇，守鄙人方高山上的御林军便回身上前，将覆盖其上的红绸拖曳翻开。
畴前面两个皇子的反应推断，最内里一层花瓣上的“文”和“武”应当是最轻易辩白的，越今后越难，所出的题目也是遵守由易到难的规律。
凤祈在那武僧并花瓣消逝的处所站定，一番打量，又指了另一名武僧，“这位徒弟，请了。”
接下来又有洋洋洒洒上千字，大抵意义是鼓励皇子们尽己所能，扬长避短，揭示天家后辈应有的风韵和仪态之类。
有一样设法的不止她一个，另一侧看台上，凤帝也暴露了兴趣盎然的神情。
本来并不是选了文试，便只要“文”，而是需求接管磨练的人从十八罗汉当当选出九个担当“文题”的武僧。一旦选错，就必须接管武僧的应战。
凤玥看了半天没看明白，便跟叶知秋请教，“我在这里瞧着，那些个和尚都是普通模样，这‘文’和‘武’要如何辨别？”
凤玥以为她说得有理，感慨道：“听你这么一说，我倒是有些佩服大哥，能获得六分已经很不轻易了。”
他不擅武功，直接挑选放弃，一样以六分的战绩了局。
最惹人谛视标还是那十八个身着黄色佛衣的武僧，别离占有了十八个莲花花瓣的尖端，或单腿站立，或支头斜卧，或盘坐诵佛，形状各别，每一个都如雕塑普通，纹风不动。
真正的贤明之君，会将这份任务视为覆体之衣，以之为乐；视为肌肤经络，以之为常；溶于骨肉，铭记心脑当中，以之为魂。
叶知秋附和她的说法，这不止干系到储君提拔，还干系到面子，只要不是傻子，皇子们必然会挑本身善于有掌控的试题，尽能够争夺拿到一个更高的分数。