刑部给出的罪名是祸乱朝廷，勾惹民气，伤害先皇，蒙蔽百姓，导致太上皇东征不还。
因为这段史料距今过分悠远，相干文籍记录早已被当权者烧毁，作者也无从查起，这里临时采信一家之言，认定太上皇是成仙了。
「废佛灭道，摈除西洋教派·····」
从刘堪措置羽士和尚的狠辣或答应以推断，太祖的真正死因，能够是在东征途中服丹药过量，毒发驾崩。
但是，极圈主义下的大齐史官，为尊者讳，秉笔挺书是不成能秉笔挺书的，这辈子都不成能直书——敢直书的就立马投胎去下辈子——以是只能讲讲鬼故事，编排太上皇杀人魈成仙这模样。
信奉方面临时非论。
齐太祖失落后的第二个月，广德帝就把父皇扶养于宫中的羽士全数赶出。
没有选中的淑女，退掉年庚帖子，给银数二十两，用车（船）归还其家。
现在，在广德帝看来，那些下三滥的伎俩未免过分老练且好笑。
史乘记录，大齐境内「融佛焚经，驱僧破塔……宝刹伽兰皆为俗宅，沙门释种悉作白衣」。
很难设想，这位温文尔雅的太子、准天子，三个月前，还在奉天殿和一群高僧道长们，坐而论道，畅叙幽情。
太上皇比年交战，这些僧道便垦殖地盘，兼涉商利，从而构成经济实体。很多寺院僧尼羽士仰仗垂垂敷裕起来，并且涉足贸易、高利贷等行业，与《齐朝田亩轨制》分庭抗礼。
南至琉球省，北到库页岛，凡大齐淑女，样貌、操行、家世良好者，无拘出身，皆可参选。
最后，刘招孙担负护国公时，策动了卢沟桥兵变，弑君篡国，从朱明孤儿寡母手中夺得天下。
「拔除察举制（保举考太学轨制），慢慢规复各省科考，答应河南、河北规复贸易贸易，庇护中小地主私产，答应地盘买卖，慢慢拔除粮票轨制····」
在经济方面，大齐佛道以寺院、道观为中间，构成了独占的教众经济。
~~~~~
海选为期蒲月，初选三千人，由各省赶赴南京。
迎亲步队进入承天门后百官退出。凤舆行至午门外，钟鼓齐鸣，卤簿停止。
刘堪推