而传说最早传播的地点，当在中原上古的百越族系中，盘古，是古越族人自六合初开时便构成神话，是浑沌大气扭转成蛋形，生出的创世鼻祖......
土著老者看着寒羽笑天的身材，眼神中流露着深深的畏敬与...一丝巴望......
如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里......”
寒羽笑天既然接收了这神鲲的内丹和满身的六合精气，那便也算是这土著老者所说的神鲲神子吧。
现在，在这些本来信奉鲲鹏的部落土著眼中，寒羽笑天，就是他们神鲲的化身，是神鲲步向完美形体的精力意志具现化......
所谓“元气蒙鸿，抽芽兹始，遂分六合，肇立乾坤，启阴感阳，漫衍元气，乃孕中和，是为人也。
俄然听到土著老者的说法，寒羽笑天也是内心大吃一惊，惊声问道。
而在《五运积年记》中，则记录盘古化生万物。
而对于这最最奇异的神话传说，在历代的中原古籍中，都曾有过深度论证～
“完美道体，就是您现在的这具身材形状。这是盘古大神开天辟地后，六合间所闪现的第一个道体形状，是无穷靠近于大道的完美身材。”
盘古创世的神话传说，虽不见于先秦文献，但正如吕思勉所说:‘当代俗无不知有盘古氏'，‘盖其说甚旧，故传之甚广'。
首生盘古，病笃化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星斗，外相为草木，齿骨为金石，精华为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫因风所感，化为黎甿......”
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它的产生很陈腐，耐久传播在人们口头，直到三国时才由吴国文人徐整的《三五历记》记录下来～
在这些信奉鲲鹏为图腾的山海界土著眼中，本身的部落的神邸鲲鹏本身便是神，是底子不成能被杀死的。
在中原统统的神话传说中，盘古，可谓是最为陈腐的神邸，更曾在昆仑山，开天辟地。
“嗯，好吧。神鲲就神鲲吧，提及来，在某种程度上，我还真算是得益于神鲲...不过，你方才说的完美的道体是...甚么意义？”
“盘古大神？真的有..盘古大神？”
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由此推断，因为太古期间没有笔墨，加上中原的先人又有述而不作的传统，是以，盘古开天一神话传说，形诸笔墨虽晚，但其内容的产生，应在中原很早的太古期间......