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早在前人类初始期间，传说贤人根据天然物象的一些特性，仿照刻在龟背和兽骨上，以作为经历对人们的保存起到一种警示感化。
在中原一些传说中，阪泉之战以黄帝的胜利而告终，它导致了炎、黄两大部族的融会，中原民族先祖部落由此而正式构成，并生长成为中原民族的首要成分。
中原的太极、八卦、周易、六甲、九星、算盘、风水等等，乃至佛门密宗的万字符等，皆可追源至此。
如《庄子·清闲游》一书中，就不止一次提到神龟，并且也多和长命、吉利有关。
这一点，从已出土的当代大量的甲骨文多刻在龟背和兽骨之上，内容又多为占卜之辞，便能够获得印证。
中原《史记·五帝本纪》中有一段记录：“炎帝欲陵犯诸侯，诸侯咸归黄帝。天子乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方。教熊、罴、貔、貅、貙、虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战然后得其志”。
在这场战役中，黄帝竟然能差遣熊、罴等猛兽插手战役，这便为此次战役增加了很多神话的色采。
而这些猛兽，便作为当时一些部落的图腾崇拜，分歧的部落以各自光鲜的族标跟从着黄帝插手战役。
其最早记实在《尚书》、《易传》当中，后诸子百家多有记叙。此中特别以《易传》记录最为着名：“是故天生神物，贤人则之；六合窜改，贤人故之；天垂象见休咎，贤人象之；河出《图》，洛出《书》，贤人则之。”
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中原远先群众对龟和龙都很崇拜，在传播下来的太古神话和先秦文籍中，多见记录。
神龟和龙马以及蛇、鹿、熊、罴、貔、貅、貙、虎，另有一些飞鸟等，能够都是初期分歧部落先民的图腾崇拜，是分歧部落民族的徽标......
因为它是经历所积聚，以是常常比较灵验，必然程度上能令人们逢凶化吉，厥后逐步被人们视为神灵吉祥之物。
河图与洛书，是中原极其长远的太古期间就传播下来的两幅奥秘图案，向来被以为是河洛文明的滥觞，是阴阳五行法术之源。
"阪泉之战"的神话，实际是对当时山海界内炎、黄两个部落大战汗青事件的记录和解释......
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而黄帝一族则是以龙为族标的部落。所今厥后，龙就成了中原民族的意味。
这是中原汗青上记录洪荒山海界中，炎帝和黄帝曾经在阪泉展开争夺大荒的一场大战，战役打得很狠恶也很残暴，称当时的疆场是"流血漂杵"，虽有夸大之处，但能够申明当时这场战役停止的确切很狠恶。