惩奸除恶，对峙公理，保护老百姓的好处是高继冲要求军事学院给军队通报的军魂，敬梁笑着说：“我没有体例给兵士们解释我们为甚么容忍晋国的环境。晋国，现在是农耕为主，人丁堆积在平原上，老百姓过得不好，之前是没有对比，忍了。但是现在，留在渤海的人糊口较着要好很多。每天都有人渡江过来想留在这边的亲戚朋友告状，留在渤海不走的人很多。王爷设定了渤海人丁准入关，但是您总不能丢弃那些人不管吧。”
叶天他们要“惩奸除恶”。那好了，那就是与豪族加上晋国衙门官员构成的全部统治阶层。
高继冲听到后就皱起了眉头。但是吴夏，施睿静和敬梁他们早就图谋已久，与军事学院一拍而合。
丛林充足大，能够容下两个种族。这也是为甚么女真人能够与汉人很好地融会的原因。
登州，是需求持续保护方才在老百姓中建立的名誉，调换信赖感。同时蒙学也不但愿收到粉碎。这不是几个羽士能够做到的，高继冲去管，那就带有了官方背景，还是豪族没法节制的官方背景。普通人不敢轻举妄动。
插手登州之战的军队一部分返回到了渤海师，另一部分留在了蓬莱，和乐逸的登州兵停止混编练习，但愿能够以旧带新，尽快把这五百多人带出来，成为东海舰队陆战团的根底。海上作战和登岛作战，对环境要求没有丛林和山地作战高，又有舰队的火炮共同打击。以是要求要低一些。
晋国不一样，石重睿很较着对高继冲带有敌意，他部下的官员如果认同高继冲的在朝理念，早就过来。正因为不认同以是才独立出去，他们不肯意放弃人上人的职位和满足感，部下没有奴婢，出门没有花楼，不是三妻四妾奉侍，他们就内心不舒畅。
日本，有些悠远，小野来，实在就是想看看中土的环境，归去请天皇派人来旅顺学习，以后重整兵力。现在的村上天皇，将近连本身都养不活了。遵循小野的说法，这个村上天皇还算贤明，摄政的藤原家属日渐强大，如许总比国度没有一个头要好。不过这也还需求一个过程。也就是说，日本现在比中土乱多了。以是另偶然候。
渤海师，元光的团一向在来远县和女真人细磨慢打，女真人，人本来就很少，一个帐篷一个帐篷，相互之间没有汉人这么较着的阶层差别，大师都差未几，他们相互合作在丛林和野兽斗争，女人们或者放牧，或者捕鱼，靠近于划一，乃至女性职位要比男性还要高一些。近似的习性，耽罗人也有，因为打猎伤害性太高，一个部族的保存很多时候不是靠男性，而是靠女性。与女真人的战役，说白了是保存空间的战役，以是大多数时候，相互忍一忍，也就算了。