到了下午，童心兰还请燕赤霞吃了一顿她抓来的野鸡做的叫花鸡。
这寺庙的确如蒲松林写的那般殿塔绚丽，蓬蒿长得比人还高。
兰如果梵语阿兰若的省称，意义就是寺庙。
现在如果半路去反对他，能够会扑空。
那些鬼怪若能够看破她的奉告了宁采臣亦或者燕赤霞的话，反倒徒惹人思疑。
东西两边的僧舍，门都虚掩着，只要南面一个斗室子，门锁像是新的。
易容对于童心兰来讲已经轻车就熟。
这不得不让童心兰迷惑，外人都道蒲松林写的只是小说，但蒲松林书上说他写的是从别人处听来的故事，外人只当这是一种描述体例。
这一夜，那聂小倩果然来了。
童心兰的见地和才调天然比宁采臣还好很多，燕赤霞和童心兰也是相谈甚欢。
童心兰在寺中逛了一圈，没有发明宁采臣的东西，看来他还没到这里。
家里并不敷裕，宁采臣也是一个节俭的人，不然就不会为了节俭留宿的钱去住兰若寺了。
虽说将本身的修为全数收敛不消了，但童心兰警悟性比宁采臣还是高很多，宁采臣都能发明有人进了屋子，童心兰天然也能。
照理来讲，寺庙应当是佛光普照的处所，即便它破败了，普通的鬼怪也不敢靠近才是。
“燕大哥说的极是，看来是我多虑了。”
通过体味，这燕赤霞并非电视电影塑造的羽士、和尚、落魄抓鬼大叔，他就是一个来自陕西的剑客，来金华这边自有他的私事，燕赤霞不肯意说，童心兰也不再刺探。
莫非每一个墨客碰到的女鬼都是在兰若寺产生的？
到了夜里，两人各自回了本身暂住的配房。
童心兰感遭到那一股阴气靠近了本身，忽而展开眼，看着站在本身床头的美/艳女鬼聂小倩，惊奇道，“女人，你是谁？我锁了门的，你是如何出去的？莫非你想偷我东西？”(未完待续。)
以是童心兰这一次干脆就拿出了之前用一万积分兑换的舍不得等闲利用的进级版变身丸，干干脆脆的将本身变成了一个漂亮且气质不凡的墨客。
当代伶仃出门赶路的女子很少，照理来讲童心兰应当打扮成男人会便利一点，这也是之前童心兰买易容药材的启事。
并且就在宁采臣来的后两日，还各自死了一个从兰溪来的墨客、以及墨客的仆人，而燕赤霞还是不抓鬼呢？
燕赤霞道，“童兄自不必担忧，你也是朴直之人，自有夫子圣贤之力庇佑，只要心胸开阔，邪物天然不敢近前扰乱。”