一开端，赶尸职业的出世，人类虽说惊骇，但是对于这些尸身来讲，是能够从本土回到故乡的体例，它们对赶尸人存在着感激之心，也不会恐吓赶尸人、作弄赶尸人。
人多了，合作也就大了。
尸身到家以后，统统的后事都是赶尸人做，包含给尸身净身、换衣服等等。
阿谁柴家人自从被认定为柴家人以后，除了一开端没有被法则剥夺走的赶尸才气以外，前面遭遭到的奖惩，和村里人还是没有辨别。
这时候，为了节俭本钱，有些赶尸队的人，就想出了节俭本钱的体例，走上了偏门。
只要柴家人是原住民，柴家人也是很早之前就开端赶尸，几兄弟内里，不免会出一个两个为了赢利不择手腕的人，这也害得全部柴家人被归入了抨击内里。
上天收回了这些赶尸人赶尸的才气，这个村庄内里的人，都没有本领挥动赶尸鞭和再次提起指引灯。
它只记得分尸的痛苦。
这个别例实在很轻易被戳穿，但是赶尸行业比较奥秘，他们说甚么，领受亲人尸身的人家也不敢质疑，只能顺从。
多少年了？它本身也记不清楚。
在为先人们恕罪的柴爷爷，如何能够还敢做虐待尸身的事情呢？
但也并不能在内里逗留太久。
有些村里人是感激柴家人的，可也有人一向妒忌着柴家人。
柴欣兰小时候偷偷跟着爸爸上山，看到支解尸身的画面，也不是实在的。
代价也就压下去了。
这些无良的赶尸人，必将会被这些被他们残暴对待的尸身抨击。
稻草添补在衣服内里，赶尸人记着了死者的体型，遵循死者被分尸之前的体型，塞的稻草，并不会让死者家人发明甚么弊端。
这小我虽说主动承担了赶尸的任务，但是他并不是处于怜悯这些尸身，他只是但愿帮家人和村人赎罪罢了，再加上，当时候的谩骂也只是出世之初，并没有太多明智和认识去思虑。
还是直到近代，它的认识才比较靠近小孩子罢了。
当然，赶尸从业职员还是增加了好几倍。
并不是谩骂用心让她看的，只是小孩子总轻易看到奇特的东西罢了。
柴家人供奉着谩骂、畏敬着谩骂、同时，也为村庄里的人想尽了体例制止被谩骂夺命。
现在不也绝后了么？
对赶尸人的需求也就增加了。
渐渐的，上山的人就少了。
当时候，柴欣兰太小了，她看到的画面，实在是谩骂的影象。
能够回家本来是高兴的事情，但是，被大卸八块。只要肩部以上被带回家，谁能高兴的起来？