我点头说不晓得，不过关于堕泪佛我另有一件事搞不明白，因而我当即问了老学究，想听听他的解答。
德师在西夏讲经几十年，信门徒子无数，此中有一名卖力照顾他的年青和尚，德师称呼僧报酬“鲁美多杰。”
“不懂事儿啊云峰，”把头看到老学究不讲了，当即递畴昔一支卷烟，并且帮他点上了。
遗憾的是突围中德师受了刀伤，德师死前叮咛鲁美多杰，说别的财宝都能够不要，受此无妄皆是命数，我已无脸面返回墨脱净土，你把泪佛送归去吧.......”
随行返程的共有90多名和尚，那天他们带着西夏天子的犒赏走到德格县（今甘孜藏族自治州境内），碰到了一伙500多人的土著兵，这伙土著兵的首级是当时笨教的白利土司顿悦，本地人叫他白利王。
“值多少钱？如何敢想。”
“有天，我清算归档时偶然中发明一张晚清拓片，拓片上的贴的标签说收买源于凉州大云寺四周，我看不懂拓片上的西夏文，只晓得应当来源于某处石碑上，我便跑去问徒弟，徒弟看后点头说:“此片时候不祥，为后拓，原碑应晚于天佑五年重修护国寺感到碑。”
他抽着烟，这才渐渐的说了后续。
白利王不信佛，他眼馋德师带来的宝贝，当即命令杀人越货，要抢这批包含着堕泪佛的宝贝。
德师说完便死在了马车上，圆寂了。
藏语中“鲁美”的意义是不辞辛苦，“多杰”指的是显宗护法金刚，合起来顾名思义，意义是不怕磨难的护法金刚，就是武僧。
动法修身，修精神力量，修金刚之力。
“年青人设法很详确啊。”老学究没有正面答复我的话，而是叮咛身边的小凯点上蜡烛。
我没踌躇，点头说当然想晓得。
当时西夏边关之地有很多贸易贩子，贩子有宋人，也有金人和西夏人，鲁美多杰荣幸的碰到了一队宋朝商队，商队领头的人也是一名佛信徒，他听闻此过后大为打动，当时发愿说会帮忙多杰完成上师遗命。
90多名和尚，除了鲁美多杰和少数的几人外，其他和尚都不会武，500人对上几十人，因而便成了一场残暴的搏斗。
德师分开西夏时靠近83岁，在当代能活到80岁的人未几，他已经很老了，端赖年青的武僧鲁美多杰照顾。
第332章
白叟盯着蜡烛燃烧的火苗，随后他皱纹满布的脸上暴露一丝诡异的笑容，这抹笑容让人看了感到不舒畅。