但十年后的明天，跟着乌恒各部逐步从游牧转为定居，糊口程度和营养开端跟上。
但在现在，已经能够在两个月内，动员数万精锐甲骑的乌恒诸部，不过是丞相养的一条看门犬。
若贡禹那帮人的抱负实现了，这天下数千万的蛮夷胡人都成为了诸夏一员。
郭戎领着漠南都护府的众将，策马出城。来到了南池塞的城外，便见到了连缀不断的营帐，充满在全部视野当中。
成果，这位卫尉卿本身公开奉告一个前来扣问的文人：此吾撰之也！
这说了然甚么？郭戎再明白不过了――如果十余年前，乌恒人能做到这一点，恐怕就不是匈奴南下打草谷，而是乌恒一统草原，然后反过来成为中国梦魇。
但，这却激起很多人，特别是军事贵族们的严峻不满。
实在就是从畴昔的保守派思惟头绪生长而来，主张的是管好自家事，莫理别家苦。
跟着他们生长起来，开端进入汉军，垂垂的和陇右、关中、代北、河西的大汉将门个人构成合作干系。
以子之矛攻子之盾，已经不算消息了。
汉家高低也无人担忧这些人兵变为祸，因为，哪怕漠南皆反，长安也只消派一员将军，统领一万雄师便能够全数杀光。
但跟着这些家伙在各地鞭策发蒙教养、文明教诲等‘化夷为夏’的政策，搞得各地部族当中的人才不竭出现。
郭戎道：“都护说的是！”
“下官畴前帮手卫尉韩公时，就常常听韩公教诲：彼蛮夷者，其老弱无足悯，独其豪杰豪杰或能为我用之……”
看着面前延绵不断的帐篷与此中出没的骑士。
几十岁的人了，还信甚么天下大同，老有所依，幼有所养。
其核心阐述就是――中国尚且有饿殍待救，尚且有小童孤寡不敷温饱，尚且有偏僻乡郡，困苦贫寒之县，衣衫褴褛之人，不救中国之急，而救蛮夷者，是君子乎？
也就是丞相包庇，不然……
其核心人物之一，就是那位方才升任在朝的卫尉卿韩文以及江都大儒程思。
那可如何是好？
心中想到这里，郭戎对贡禹的恶感就不免又多了几分。
以是，一向以来他身边只要有人敢代表外人来影响他的判定，都是不死既残。
但在一件事情上，倒是空前连合――他们都是‘变夷为夏’的支撑者。
乃至把手伸进了漠南都护府，在鲜虞县，其援建了蒙学五十所，小学十所，县学一所，乃至准予鲜虞部的人，垮境考北海都督府下辖的辽东郡郡学与在朝鲜的平壤学苑。