两方综合之下，成果就是施法者将本身的施法才气作为了出产手腕，极大化的进步了社会出产程度，塞拉斯直接遵循本身的设法，开端构造一个按需分派的社会。
要晓得，瓦罗兰固然不能算是低魔天下，但团体来讲出产程度也顶多是封建社会顶峰的程度，即使德玛西亚的地盘肥饶、物产丰富，但贵族的剥削也还是存在着。
作为主导者，罗德对厄文戴尔目前的状况非常对劲――他非常熟谙这类高出产力程度的社会，因为在他的宿世，达拉然也是如许的。
严格来讲，这是一种乌托邦式的按需分派，属于初期胡想主义的范围，乃至厄文戴尔的很多法则都很原始――但只要和内里的其他地区对比一下，人们就会发自内心地拥戴这类原始的按需分派。
如果说有谁对这一点最不料外，那就只能是罗德了。
在确认了公理审判要告一段落以后，凯尔有些寂然地挑选了分开――究竟证明，固然巨神占有凡人身躯的情势比较暴力，但毕竟比重新培养一个星灵要来得便利很多。
而跟着对厄文戴尔的逐步体味，凯尔不成置信之事也越来越多。
把握公理和把握力量是完整不一样的。
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为了不让本身过分丢脸，凯尔本来筹算的是在厄文戴尔转转，看看这里有没有也被莫甘娜搞成一团糟，遵循凯尔对本身mm的体味，她那套宽恕的思惟完整不成能保持次序。
这的确让凯尔没法信赖本身的眼睛！
再比如，这里的物质供应和通例意义上的买卖有所辨别，凯尔发明这里人们的根本糊口物质是同一配给的。
但是，厄文戴尔的实际却让抱着挑弊端心机的凯尔目瞪口呆――在这里她仿佛瞥见了一个完整不一样的天下。
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在诺克萨斯，你能够去插伎俩师团，成为法师老爷，但是在厄文戴尔，最合适你的职业是……厨师。
当“能够施法”成为了厄文戴尔的常态，那邪术就会自但是然地常态化，然后变成一种可靠的出产手腕。
没错，符文法例的确能够做到这些，但甚么时候法师会情愿去处置出产了？
满心迷惑下，凯尔终究决定去见见本身mm――她在这座都会当中，瞥见了无尽的能够，这让她耳目一新，也满心迷惑。
在塔里克开端接管德玛西亚重修事情以后，凯尔毕竟还是分开了德玛西亚雄都――她现在有了新的任务，那就是去和本身的mm好好谈一谈。