因为大明王朝在乎的本来就不是贡品多少和贵重程度，在乎的是来朝的数量和范围，而这些只需求薄礼便能够获得丰富犒赏的藩属国，天然都情愿来捡这个便宜。
这件事情，朱瞻基始终影象犹新。
还能这么兵戈？
不能！
朱高煦要的向来不是一国一地，他要的是全部天下啊！
朱瞻基震惊得无以复加，整小我都因为惊惧而不竭颤抖。
“有了充足的粮食供应，大明人丁就会迎来一个发作式的增加，而人丁就意味着劳力，意味着战兵，意味着统统！”
与其如此，当真不如开启民智，让老百姓做本身的仆人，而朝廷则源源不竭地带来地步好处，以满足老百姓的需求，从而构成一种全新的运转形式，一种足以包管大明国力不衰的形式！
确切不能。
仁义品德能吃饱饭吗？
特别是当年那场万国大会，大明赐与了一众外洋来使高贵的礼遇，吃好的喝好的，三天一小宴五天一大宴，都快把人产业作爷爷供着养着了。
“固然，对待汉人百姓、大明子民，朝廷能够秉承仁义原则，但是对待外邦蛮夷或者说土著蛮夷，那务需求撤销这些好笑的思惟。”
“如此形式循环之下，你感觉这些百姓还会造反反叛吗？他们巴不得朝廷一而再再而三地策动战役，巴不得朝廷打出更多的异域新土，好让他们去侵犯去兼并，然后种出粮食获得好处！”
朱瞻基悟了，神情冲动地看着朱高煦。
但是这有甚么卵用？
朱瞻基:“！！！”
从小到大，朱瞻基就一向学习儒家思惟，身边也都是些大儒硕儒，以是不免会遭到儒学思惟的影响，以为帝王就应当是一名谦谦君子，就应当是一名浑厚君子。
因为地步好处不敷，朝廷就因噎废食，采纳愚民政策，看似能够包管朝廷统治长治久安，可时候长了结也会按捺国力生长，滋长出士绅缙绅这些米虫蛀虫！
再说了，真赏赐给藩属国的财帛，也不需求从皇室、官员口袋内里出，谁又会在乎呢？
他对以往的设法感到好笑。
而“薄来”，就是每个来朝贡大明的藩属国只需求简朴的贡品就能获得丰富的犒赏。
“草原大漠种上土豆，南洋中南莳植水稻，有了更多的产粮之地，我大明今后还需求担忧粮食题目吗？”
为了彰显大明王朝的仁义与严肃，为了保持住大明王朝身为天朝上国的严肃，从洪武年间到永乐年间，大明就是地主家的傻儿子，不晓得华侈出去了多少赋税，恰好还为此甘之如饴！