没错，动用各种百般的愚民手腕，包含但不限于甚么“君权神授”、“天人感到”等等，连那位至圣先师都曾经高喊出“民可使由之不成使知之”的“圣贤之言”，他这些徒子徒孙们玩的花腔就更多了。
朱高煦为甚么要做如许的事情？
说白了，朝廷就是要将百姓子民监禁在乡野地步内里，让他们开不了眼界，让他们安放心心肠、老诚恳实地种田种地，不会生出其他甚么欲望与心机！
如果超越了这个刻日，将会遭到严惩，轻则放逐重则杖杀。
这当代实在有报纸，大明承前宋之制，设通政司和提塘官，专门卖力官文报的收递事情，叫做“邸报”，并有“朝报”“条报”“杂报”之称。
好笑确切好笑，可悲也很可悲。
说白了，历代帝王就是借助这类莫须有的奥秘感，借助这一套又一套的愚民政策和愚民手腕，来博得天下子民承认与畏敬，以便他们更好地统御万民，主宰江山！
而朱高煦当年让鲁穆办的大明新报，则是专门给老百姓看的，通篇都是采取大口语，并且通政使司早已进驻处所，招揽了一些落魄秀才童生专门游走于乡野各地，为老百姓讲授鼓吹这报纸上面的内容。
最恶心的处所是甚么？
举个可悲又好笑的例子，当有人扣问百姓，天子的糊口是甚么模样，他们不晓得今夕是何年，不晓得天子的年号是甚么，不晓得天子对大明意味着甚么，他们只会傻乎乎地测度，能够天子的糊口非常充足，锄地用的是金锄头，担水用的是金扁担吧？
毕竟每年朱高煦都给鲁穆投了那么多的银子出来，他如果连这一件事情都干不好，朱高煦早就将他一脚踹到爪哇国去了！
恰是为了开启民智！
比拟于朝廷，这些宗族和这些士绅，更是会想方设法地捉弄百姓子民，将他们世世代代都监禁在处所地步内里，让他们世世代代地给本身种田种地！
他们会不吝统统代价地愚民百姓，让百姓麻痹不仁地活着。
就连那位至圣先师都说出了这等儒家圣言，可想而知他的徒子徒孙们，又会采纳甚么办法捉弄百姓。
比如第一要务就是提高大明律令，也就是最简朴的“普法”事情。
他们深受路引轨制的限定，别说甚么出去游山玩水了，根基上连分开一县之地都不成能！
没错，朱高煦就是要开启民智，并且这件事情他一向都在做！
比及这一步做完，哪怕再有新兴的权势个人，想要抢走他们本身的地步，他们不会再像以往那般忍气吞声，不会再像以往那样逆来顺受，他们会抖擞抵挡，通过大明律令保卫本身的权益！