山上八重冥界，承载人间落下的第一批灵魂，安设最浅近，最轻易措置的感情和负面力量。
一向以来，弥罗都觉得这个管家和杂役是术法凝练的咒灵、符灵一流，不想自家洞府的，竟然是泉精。
口中默念真言，缕缕元气会聚，初时还算普通，可第一缕元气被弥罗哄动，于平台上平空生风后，四周元气就像是被人豢养，见到食品的锦鲤，猖獗的向弥罗涌来。
同天帝相互对峙的地母，乃是地皇陛下在宇宙内部的化身，力量之强大，涓滴不减色天帝。
普通诸侯国朝拜，都是调派代表前来。
只是因为初代天皇的遗泽，外加此方宇宙在天帝返来之前，五方上帝执掌天界，压住了地母的生长，扩大了天界的权益，这才使得地母在面对天帝的时候一向显得比较弱势。
此中部分力量刁悍的个别，还会上升到山腰的位置，或是作为鬼卒坐镇一地，借助内部环境抵挡本身，或是作为鬼神等候山上仙真、教主度化，帝君、冥王诏安。
比起玉宸当初斥地的一些阴世地府，地母搭建的这个布局，明显操纵率要高出很多，且更能兼容诸多分歧的体系，变更更多力量。
这些冥界或是对应生灵灭亡过程当中的窜改，或是对应大地循环的前期气象。
总的来讲，山脚的八重冥界，包含了万物走向式微的最后一个过程。
弥罗也没有客气，直接将自家灵松转交给水精，而后跟着阿泉进入洞府，听它先容这处洞府的近况。
这尊地母化身的状况非常独特，仿佛是一个不竭死去，又不竭重生的女子。
最后,姬昌在祖庙中祭奠占卜数次,模糊看到本身此行并无生命伤害，乃至能够借此看清昔日落入自家的天帝气数和黄帝气数。
哪怕弥罗本身，因为转舟道体的原因，不会遭到诸多术法的直接伤害。但这一次次灰头土脸的经历，外加修复的耗损，还是让弥罗决定将术法的修行放一放，先温养一下新动手的法器款项剑，并且改换一动手中现有的符器。
这类奇特的活动体例，又是极大的刺激了玉宸对应的道炁。
“那就费事你了。”
战局的焦作，让帝辛的脾气更加难猜，一日他突发奇想，想要聘请其他四方诸侯前来拜见本身。
此中山上，循环之地四周有有八重冥界，别离供应人间鬼国、阴司鬼神、幽冥教主、尘凡万灵利用。