道境：和天瑶池地一样，临时不放设定，前面再详细描述，省的吃书。
然后是天罡地煞的题目。
巫师：人瑶池前期到半步鬼仙的程度，如果供奉的图腾充足短长，在对应的范畴内，还能够和鬼瑶池初期的修士对抗。
巫徒：划一于人瑶池初期到中期，资深的巫徒在图腾范畴方位内乃至能够合人瑶池前期战役。
这里申明一下，天罡地煞属最首要的是真意，也就是权限品级，这东西一觉醒就和人有眼睛能看东西一样，是本身就会的神通。以是很多时候，玉宸发挥术法，看起来仿佛巫术，诡异莫测，实在是他强大的灵性和地煞法连络的产品。并且，只是配角故意的话，能够按照本身的认知和知识堆集，按照这些真意衍生出对应的修行之法。（红色真意划一于人仙、红色真意划一于鬼瑶池、金色划一于地瑶池，青色划一天瑶池……）
天瑶池：这个看过前两本的都晓得，精气神混合，化作本命道炁，本书当中有些许点窜，前面再详细描述，省的吃设定。
主天下的修行体系：
主天下仙道分凡、仙、道三个境地——
人瑶池：细分的化初期锻体坐忘、中期凝元开脉、前期引气炼神、美满择道筑基，说白了就是在人体上打转，如何修行都是大道当中得一术，得一法，难以超脱，故称人瑶池。（简朴来讲，这个境地比起浅显人已经有了各种道法、术法，同浅显人有辨别，属于仙道中人，但该死的时候还是得要死，没有真正意义上的超脱）
游戏天下的体系人、鬼、地、天四个境地——
大巫师：划一于鬼仙初期到鬼瑶池中期，如果供奉的图腾充足短长，在对应的范畴内，还能够和鬼瑶池前期的修士对抗。（设定上，大巫师前面能够持续纯化本身灵性，但对于生命本质没有窜改，想要长生，必必要借助外力）
为了制止大师看乱，这里把境地分别简朴先容一下。
凡境：主天下统统没有凝集本身法力核心，开启超脱之路的存在，都属于凡境（凡是境不代表战役力不可，最典范的就是现在的玉宸/一百零五章期间，固然还没有凝集法力核心，但副本天下当中绝大多数鬼瑶池初期的修士，已经不是他的敌手。）
地瑶池：这个境地应当没甚么题目，最大的特性就是能够斥地洞天福地，也是修为差异开端急剧拉大的程度。