‘本来的《正一三山符气诀》是我以地煞法符水传承的粗浅真意，连络蛇部落传承的巫文，以及宿世影象中颠末考证的根本吐纳之法，融会推演而成。厥后又融会了副本天下获得的《上真摄生动静阴符宝箓》残篇和《白莲正信除疑无修证安闲宝卷》残篇，增加了熬炼五脏六腑的法门，有了延年益寿的妙用。’
随后的人瑶池中期，凝元开脉时，体内法力构成内循环，最后观想的符文也是开端扩大。但肉身进步不大，根基上还是逗留在浅显人的范围，并且法力比起普通修士要更加淡薄，好处还是是施法才气的加强。
遵循新功法的记录，最开端人瑶池初期，锻体坐忘时，以磨炼身材为辅，凝练精力为主，观想一枚符文作为本身法力的核心。
最后，也是最首要的一点，符水之法固然是符箓法真传之一，在宿世地煞七十二法中也有着排名前十的佳誉，但宿世游戏天下当中统统修行符箓法的绝顶人物，都卡在了青敕神位的神仙道果上，没有一个是依托符箓法超脱限定。
其次，玉宸金手指能够让他进入副本天下，这些天下的道则法理不必然完整不异，而符箓法最是重视对于六合道则法理的感悟和利用。挑选这条门路，就意味着今后玉宸每次穿越都能够呈现一个衰弱期，并且返来以后，需求调剂状况的时候也会增加。而在这些副本天下当中，玉宸也一定不会打仗到更高品级的练气传承。
‘说白了，本来的《正一三山符气诀》固然带有必然的符法加持，属性上也是更加偏向于符文之道。但本质上，《符气诀》还是正统的练气法门，走的是练气的门路。’
这个阶段，因为新功法初期重视精力，符文明真篆雏形以后，能够变更的六合元气远胜于普通修士，加上肉身比同境地的修士脆弱，小半元气用于内炼，也充足洗练五脏六腑，美满肉身，增加命元。可比起普通仙道修士，肉身已经掉队太多，近战几近毫无抵当才气。
最后的人瑶池美满，择道筑基时，神魂肉身都已美满以后，便能够挑选汇集香火愿力走神篆为主，或者专注本身走真篆为主。
这么做的好处在于，这个时候修行之人便能够发挥一些简朴的术法，特别是和观想的符文有联络的术法，能力并不必然比人瑶池中期的修士差。而坏处也非常较着，修行新功法的人比起普通仙道修士，肉身会更加脆弱，本身材质普通的人，八成也就比正凡人好一些，乃至比不上一些常常熬炼，打磨身材的浅显人。